检索结果相关分组
诗词
作者:暂无 来源:古典文学知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛弃疾  诗词  虞美人  晏几道  桃花扇  杜审言  艺苑卮言  王世贞  元和体  陆时雍 
描述:诗词
诗词书画
作者:暂无 来源:老同志之友 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词  春节  和谐  文明社会  烟花爆竹  王安石  月饼  书法  端午  摄影 
描述:诗词书画
懂点诗词格律知识,利于准确把握诗词中的多音字
作者:周金林  来源:语文天地 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 准确把握  多音字  诗词格律  瓜州  课外阅读  王安石  绝句  知识  读音  学生 
描述:两位学生在诗词课外阅读中,对王安石的绝句《泊船瓜州》(京口瓜州一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。)中多音字
马增祥诗词
作者:马增祥  来源:五台山 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 望江南  山海关  梨花  诗词  花树  续范亭  春风  采桑  梅花  黄鹤 
描述:马增祥诗词
历代花炮诗词作品
作者:暂无 来源:花炮科技与市场 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词  爆竹  黄金  作品  王安石  辛弃疾  光照  杨广  法轮  张说 
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平山堂诗词联话
作者:朱志泊  来源:扬州文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  平山  扬州  苏东坡  诗词  江南  苏轼  滕王阁序  王安石  文化 
描述:平山堂的魅力在我年轻时候,凡是去蜀冈中峰游玩,习惯上说到平山堂去玩。其实,这里的大门上方石刻三个大字——法净寺(今大明寺),进得门去,
魏玩:词笔超迈女中才——《历代襄阳名作家研究》系列论文之七
作者:周圣弘 周达斌  来源:湖北广播电视大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏玩  诗词 
描述:魏夫人的诗词,从整体水平看,虽然比不上李易安(清照),然颇有超迈处,亦未易才也.因此,她在宋代文学史上应当占有一席之地.
毛泽东诗词的数字意蕴
作者:朱兰梅  来源:现代语文(文学研究) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东诗词  《牡丹亭》  审美价值  思想价值  艺术效果  中学生  汤显祖  诗人 
描述:中学生已经接触了不少毛泽东诗词,这些诗词无疑蕴涵了丰富而独特的思想价值和审美价值,这从一个小的角度——词中所运用的数字上也能反映出来。在一般人的心目中,
印刷传媒与宋诗之新变自得:兼论唐人别集之雕印与宋诗之典范追寻
作者:張高評  来源:古典文献研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 雕版印刷  宋代士人  唐人  宋人  本文化  宋诗  王安石  唐宋  文集  雕印 
描述:一、宋代雕版印刷之繁荣与印本文化之形成《后汉书》卷七十八《蔡伦传》称:蔡侯纸未发明之前,书写工具"缣贵而简重,并不便于人",基于传播与文化目的,于是蔡伦改良造纸技术,而发明纸张。相较于缣帛与竹简,纸张在书写、阅读、典藏、携带方
唐宋政治论述中的贞观之政-治国典范的论辩
作者:方震华  来源:台大历史学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 贞观  理学  治国典范  唐宋时期  五代  唐太宗  王安石 
描述:學的開展,部分文士開始批判唐太宗,提倡恢復堯舜三代之制以超越漢、唐。他們希望藉著政治的改革以達到重建禮樂與移風易俗的目的。 但是,當王安石、蔡京高舉「三代之法」以合理化自已的施政,反對者一方面質疑他們的具體作為不符三代的理想,一方面援引貞觀之政為典範加以對抗。堯舜三代與貞觀故事道在部分政治論述中被描述成不同的典範。宋室南渡後,唐太宗的典範因與恢復中原的理想相吻合,再度受到統治階層的重視,而朱熹等理學家則再度嘗試重建三代的文化秩序。朱子將貞觀君臣的作為定位為以「求利」為目的,與「堯舜三代」根本不能相合,乃引發了陳亮的批判,形成了二人間的王、霸之辯。 南宋末年,程朱之學成為學術上的「正統」,文臣諭政多半提倡堯舜三代而貶抑貞觀之政,但對統治者而言,「堯舜三代」邈遠而模糊,遠不如唐太宗「一統華夷」的成就來得有吸引力。從中唐至南宋末,不諭儒臣對貞觀之政的評價如何改變,多數君主們對唐太宗典範的嚮往卻始終未衰。這是在分析宋神宗與王安石,孝宗、理宗與南宋理學家於施政理念的矛盾時,可以思考的角度。