检索结果相关分组
- 《唐代关中士族与文学》
- 作者：朱玉麒 来源：书品 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书评 《唐代关中士族与文学》 唐代 士族 文学 李浩
- 描述：《唐代关中士族与文学》
- 唐代乐府的继承和发展
- 作者：振甫 来源：文学评论 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉乐府 唐代 继承 新题乐府 杜甫 齐梁 缘事而发 李白 胡应麟 陈子昂
- 描述：制,实始荡然。独五言短什杂出闾阎闺阁之口,句格音响,尚有汉风,若《子夜》《前溪》《欢闻》《团扇》等作,虽语极淫靡,而调存古质。至其用意之
- “古文”与“古道”——唐代“古文运动”
- 作者：李汉雄 来源：语文天地 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古文运动 柳宗元 韩愈 唐代 古道 我国古代 中学语文教材 唐宋八大家 王安石 欧阳修
- 描述：韩愈、柳宗元是我国唐代最杰出的散文家,也是我国古代最著名的散文家,与宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙和曾巩并称为唐宋八大家。中学语文教材中就选了他们的多篇文章。在他们的文章中经常提及古文和古道
- 唐代宗法观念与传承制度(兼论李唐皇室氏族问题)
- 作者：陈戍国 来源：复印报刊资料(魏晋南北朝隋唐史) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐代 宗法观念 皇室氏族 传承制度 周礼
- 描述：一，陈寅恪先生援引作反对李唐自称为西凉李■后裔的证据中“最强有力者”，我们认为恰好是李唐皇族为西凉后裔而必出于华族的强有力的证据之一。二，宗法制度见之于法律形式，若非自唐始，必定形于唐。三，李唐宗法观念与传承制度，基本上源于周礼。
- 论王安石诗歌的历史意识
- 作者：孔繁东 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 诗歌 诗歌 历史意识 历史意识
- 描述：深沉的历史意识。通过研究王安石诗歌的历史意识，我们可以更深刻的了解王安石复杂的一生，有助于我们更全面的对其文学作品进行评价。
- 李觏诗歌简论
- 作者：邹自振 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 诗歌 诗歌 评述 评述
- 描述：李觏的诗歌在宋诗中独具一格。他的诗内容比较充实,常常涉及政治的得失和人民群众的疾苦,能较真实地反映出他生活时代的面貌。从艺术上看,他的诗歌雄劲质健,清丽婉转,极有情致,诗的意境和用词造句较为奇特
- 王安石诗歌论稿
- 作者：李唐 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 诗歌 文学研究
- 描述：王安石的诗歌创作，以他独具个性的大政治家、思想家而兼杰出诗人的特有的艺术风貌，区别于前代诗人和同代诗人，卓立于宋代诗坛。 在中国诗歌史上，由“唐音”嬗变成“宋调”，王诗也以此起了重要的枢纽与奠基作用