检索结果相关分组
- 《才子牡丹亭》对理学贤文的哲学、历史和文学批判
- 作者：江巨荣 来源：戏曲研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 文学批判 理学家 戏曲研究 哲学 汤显祖 爱欲 批评家 历史 王龙溪
- 描述：随口吟诵,形诸笔端。另一面又强烈地感到,两位批评家对《牡丹亭》涉及的诸多社会、思想、文化现象,如国家治乱,民族战争,文人
- 吴澄太极思想述论
- 作者：方旭东 来源：国学研究辑刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 太极思想 理学 元代 哲学 阴阳学说
- 描述：太极为道的观点。在对无极的理解上，吴澄坚持朱熹无极与太极为一物的思想，以无极为强调无实物无方所之意。为维护周敦颐太极说的儒家性，吴澄不得不对太极作出了实际上不无矛盾的双重解释。同是太极生阴阳，在吴澄的解释下，《易传》与《太极图说》就具有了两种意义，一是生出在外，一是具於其中。朱熹曾用气机的比喻说明太极本无动静体用，吴澄继承了这个思想，并对气机的比喻进行了一定的修正。吴澄认为体用动静这些范畴不可以用於太极概念本身，此说实际是对朱熹有关太极动静说法的一种补充，它对後来明代一些理学家产生了一定影响。
- 论陆九渊对佛教哲学的融摄
- 作者：周叶君 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 佛教哲学 中国哲学
- 描述：不同。他的心学用佛学思想发展了孟子学说，是为了给儒家伦理道德找一个本体依据，是传统儒家所关注的天人合一问题在新的历史背景下的发展。 作为一代宗师，陆九渊所走的融摄佛学的路子，不仅在中国哲学发展史上
- 王安石与老子哲学
- 作者：魏福明 来源：江苏社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 老子哲学 继承 发展
- 描述：“耦”、“对”概念来概括事物的对立统一关系,进一步深化和丰富了对辩证法的认识。
- 王安石对老子哲学的继承和发展
- 作者：魏福明 来源：玉溪师范学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 老子哲学 继承 发展
- 描述：无为的思想 ,但同时也对老子人道无为的观点进行了分析和批判 ;再次 ,在辨证思维领域 ,王安石继承了老子天道运行不已的观念 ,形成了“天道尚变”的进步历史观 ;同时 ,王安石用“耦”、“对”概念来概括事物的对立统一关系 ,进一步深化和丰富了对矛盾规律的认识。
- 周礼与孔子的饮食观
- 作者：魏刚 来源：黑龙江人民出版社 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：饮食作为社会生活的重要内容,在先秦时期颇受诸子关注,遂有各家的饮食理论。生活在春秋晚期的孔子对饮食亦多所论及,据统计,《论语》中与饮食相关之处有三十之多,尤其是《论语·乡党》对
- 略论李渔的戏剧美学观
- 作者：张培坤 来源：山东社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李渔 戏剧美学 王骥德 汤显祖 悲剧 略论 喜剧 戏剧艺术 融汇 戏剧理论
- 描述：略论李渔的戏剧美学观
- 论龚廷贤的脾胃观
- 作者：张颖 来源：河北中医杂志 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 脾胃论 龚廷贤 辨证论治 养生 康复
- 描述：脾胃学说起源于《内经》，形成于李东垣，后世医家不断发挥，广泛用于临床。龚廷贤出身于世医之家，精岐黄家言，悬壶60余载，学验俱丰，以重视脾胃而闻名于医林。所不同的是，龚廷贤不仅在临证中突出脾胃，更是将重视脾胃的学术主张贯穿于养生康复、延年益寿。这在其所著《寿世保元》、《万病回春》中得以体现。
- 中国哲学合法性的证明——读《朱陆之辨——朱熹陆九渊哲学比较
- 作者：梁涛 来源：东方论坛 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《朱陆之辨——朱熹陆九渊哲学比较研究》 中国哲学 彭永捷 儒家思想
- 描述：中与西方相