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哲学
《周礼正义》
王
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王安石
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条
邓绾的“做官
哲学
”
作者:
立夏
来源:
社科信息文荟
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吕惠卿
王安石变法
哲学
北宋王朝
好官
新党
取利息
司农寺
青苗法
下级官吏
描述:
“笑骂从汝,好官须我为之。”这是九百多年前北宋王朝,一个叫邓绾的不太有名的官吏说过的一句十分出名的话。查《宋史·邓绾传》,考得此人活跃在“王安石变法”年代。当时,吕惠卿、曾
《闹道场》的
哲学
色彩及其历史延续
作者:
林明华
来源:
中国文学研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《西厢记》
封建统治
统治思想
哲学
《牡丹亭》
白娘子
爱情故事
中国文学研究
李香君
中国古代戏剧
描述:
浓厚的
哲学
色彩。正是在这个意义上,本文拟考察《西厢记》中《闹道场》一折的
哲学
色彩以及这种
哲学
色彩在明清五大名
陆九渊教育
哲学
之方法论研究
作者:
顾春
来源:
教育史研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
教育
哲学
方法论
研究
描述:
陆九渊教育
哲学
之方法论研究
一个生命力论者的
哲学
思考──汤显祖论纲之一
作者:
张贤蓉
来源:
赣南师范学院学报
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
生生不已
生命力
人格
个性
描述:
然人性观。主张充分发挥人材化的生命力,创造合乎天性的人生,进入与天道合一的自然人生境界。这种人格理想使汤显祖最终关切人的个性自由这一现实问题。汤显祖的思想渊源于中国传统文化,但在基本精神上判然有利,而与本世纪初中国现代人文主义哲学思潮中思想家的一些思路大体一致。和西方柏格森生命哲学思想也有相通的迹象。
生活应是“合理的”——关于生活的
哲学
沉思(梁漱溟人生哲学研
作者:
刘长林
来源:
合肥工业大学学报(社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
生活
合理
人生哲学
描述:
本文评价了现代新儒家的代表人物梁漱溟人生哲学思想的一个方面,即“合理的人生生活”的思想内涵。在分析他的一些理论缺陷和思想局限的同时,指出他对生活问题的
哲学
思考对中国传统人生哲学的现代转换起了
论
王
荆公体
作者:
莫砺锋
来源:
南京大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王
荆公体
含蓄深婉
艺术特征
王安石诗
黄庭坚
晚唐诗人
《石林诗话》
绝句
早期诗
描述:
王安石是宋诗大家,
王
诗以其独特的艺术特征而被称为“
王
荆公体”、本文对王安石的诗歌创作过程作了细致的分析,并把
王
诗与苏、黄等人的诗作了对比,从而指出“
王
荆公体”的艺术特征是新奇工巧又含蓄深婉,其主要
王
思任文学思想畋论
作者:
金一平
来源:
浙江社会科学
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王
思任
文学思想
公安派
穷而后工说
袁宏道
汤显祖
古代文论
文学观点
思想解放
文学家
描述:
王
思任文学思想畋论金一平王思任(1574~1646),字季重,号遂东、连庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末著名文学家。所作有《
王
季重十种》等。鲁迅曾征引他的会稽“乃报仇雪耻之国,非藏污纳垢之地”表达
论
王
荆公体:[王安石]
作者:
莫砺峰
来源:
南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诗歌评论
王
荆公体
文学创作
描述:
论
王
荆公体:[王安石]
王
力先生《车马》一文献疑
作者:
史晓平
来源:
聊城师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《考工记》
《周礼正义》
《汉语大字典》
《汉语大词典》
《语文》
《古代汉语》
王
力
《说文》
《毛诗正义》
车前横木
描述:
王
力先生《车马》一文献疑史晓平王力先生主编《古代汉语》古代文化常识部分有《车马》一篇,现已收入高中课本《语文》第六册,改题为《我国古代的车马》(以下简称《车马》),作者对先秦时期马车的结构以及车马
染色名师
王
益民
作者:
尚伍
来源:
饭店现代化
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
锦纶弹力丝
羊毛衫厂
王
益
柔软剂
色名
行业协会
染色师
印花技术
兔毛纱
弹力衫
描述:
了原助剂成本的60%以上。
王
益民为兄弟省市十多家毛纺厂、羊毛衫厂、印染厂速成培训了
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