检索结果相关分组
- 邓绾的“做官哲学”
- 作者：立夏 来源：社科信息文荟 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕惠卿 王安石变法 哲学 北宋王朝 好官 新党 取利息 司农寺 青苗法 下级官吏
- 描述：“笑骂从汝,好官须我为之。”这是九百多年前北宋王朝,一个叫邓绾的不太有名的官吏说过的一句十分出名的话。查《宋史·邓绾传》,考得此人活跃在“王安石变法”年代。当时,吕惠卿、曾
- 《闹道场》的哲学色彩及其历史延续
- 作者：林明华 来源：中国文学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 封建统治 统治思想 哲学 《牡丹亭》 白娘子 爱情故事 中国文学研究 李香君 中国古代戏剧
- 描述：浓厚的哲学色彩。正是在这个意义上,本文拟考察《西厢记》中《闹道场》一折的哲学色彩以及这种哲学色彩在明清五大名
- 一个生命力论者的哲学思考──汤显祖论纲之一
- 作者：张贤蓉 来源：赣南师范学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生生不已 生命力 人格 个性
- 描述：然人性观。主张充分发挥人材化的生命力，创造合乎天性的人生，进入与天道合一的自然人生境界。这种人格理想使汤显祖最终关切人的个性自由这一现实问题。汤显祖的思想渊源于中国传统文化，但在基本精神上判然有利，而与本世纪初中国现代人文主义哲学思潮中思想家的一些思路大体一致。和西方柏格森生命哲学思想也有相通的迹象。
- 闪烁机智光彩的反转思考
- 作者：费洪根 来源：东疆学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 王安石 鲁迅先生 杨贵妃 《长恨歌》 唐明皇 爱情悲剧 天下无双 思维角度 昭王
- 描述：闪烁机智光彩的反转思考
- 关于正确估量宋代成就和地位的思考
- 作者：席康元 来源：浙江学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 司马光 范仲淹 “庆历新政 熙宁变法 历史进程 北宋 资本主义 货币经济 理论思维
- 描述：关于正确估量宋代成就和地位的思考席康元关于宋代的成就和宋史之地位问题，经过晚近数十年来的史学工作者的深入发掘，尤其是新时期以来宋史学会的倡导、中外学者的奋进而欣欣向荣，已远不是五十年代时还存在视宋史
- 生活应是“合理的”——关于生活的哲学沉思(梁漱溟人生哲学研
- 作者：刘长林 来源：合肥工业大学学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生活 合理 人生哲学
- 描述：本文评价了现代新儒家的代表人物梁漱溟人生哲学思想的一个方面,即“合理的人生生活”的思想内涵。在分析他的一些理论缺陷和思想局限的同时,指出他对生活问题的哲学思考对中国传统人生哲学的现代转换起了
- 关于孔子义利观的一点思考─—兼析“君子喻于义,小人喻于利”
- 作者：罗国杰 来源：学术研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子义利观 陆九渊 道德评价 陆象山 义利思想 变化气质 和而不同 评价的标准 《论语》 有道德的人
- 描述：成”，反对目光短浅而提倡深谋远虑。孔子曾说：“富而可求也，虽执鞭之土吾亦为之；如不可求，从吾所好”，说明孔子对于合乎“义”的富和利，不但不反对，而且还要努力去获取它（今人唐钦，将“执鞭之上”译为当前的司机，有启发意义）。至于有关老百姓的利益，孔子明确提出，应尽量设法满足，他曾说：“因民之所利而利之”，也就是说，要就着老百姓能得到利益的地方，使他们获得利益。孔子认为“放于利而行多怨”，这就是说，如果一切只依照利的要求来行事，就会招致很多的怨恨。总之，在义利的关系上，孔子并不反对“利”，也不卑视“利”和轻践“利”，他的根本思想是不能“唯利是图”和“见利忘义”，认为在“取”和“得”的时候，应当考虑它是否符合“义”。在讨论孔子的义利思想时，对“君子喻于义，小人喻于利”究竟应当作何解释，成为理解孔子义利思想的一个关键。在很长一...