检索结果相关分组
- 越人应是哀牢时腾越的主体民族——从实证与史籍说起
- 作者：尹家正 尹琦 尹仁伟 来源：保山师专学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 越人 哀牢 腾越
- 描述：不少专家认为哀牢时期,腾冲以濮人为主体民族,但据腾冲出土文物和史籍记载,我们认为腾冲应以越人为主体民族。
- 时光流逝的哀吟
- 作者：周丽云 来源：名作欣赏 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋时期 冯延巳 晏殊 词风 浣溪沙 诗歌 生命力 开花 归来 燕子
- 描述：去了,不由得大为伤感和惆怅。他踏着落满香花的小径在院子里独个儿徘徊,无计排遣。假如我们简单地认为只有那些“饥者歌其食,劳者歌其事”的诗歌,才是真正的
- 仲永之哀与木兰之幸
- 作者：王子义 来源：语文教学之友 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 木兰 王安石变法 北宋 神童 政治革新 文学家 环境 结局 思想境界 将军
- 描述：作为北宋一代名相王安石,不仅是政治革新的旗手、思想深邃的大家,更是耳熟能详的文学家。因还家路过仲永家乡,在舅父家听说"世隶耕"的仲永家有5岁神童仲永之趣事,便记挂胸间,并
- 增强责任意识 筑牢思想防线
- 作者：张雪飞 来源：云南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：增强责任意识 筑牢思想防线
- “哀”“乐”相衬情更浓
- 作者：石毅坚 来源：福建艺术 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐境 以乐景写哀 反衬 杜丽娘 窦娥冤 表现方法 情境 牡丹亭 戏曲创作 艺术规律
- 描述：,写喜事必须要"枝头鹊雀喳喳叫"吗?写倒霉必
- 《长亭送别》、《哀江南》鉴赏指要
- 作者：童华池 来源：中学语文园地(初中版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莺莺 江南 桃花扇 西厢记 王实甫 荷塘月色 柳敬亭 王安石 朱自清 苏昆
- 描述：离愁别怨压莺莺诗有诗眼,文有文眼。戏则有戏眼。王安石的《泊船瓜洲》一诗,“春风又绿江南岸”句中的“绿”字是诗眼;朱自清的《荷塘月色》一文,“这几天心里颇不宁静”是文眼;《长亭送别》一折,“别怨”二字则是戏眼。
- 马头山筑牢村级信息调解网
- 作者：暂无 来源：抚州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：本报资溪讯 今年以来，资溪县马头山镇坚持“打防结合，预防为主，专群结合，依靠群众”的方针，以“发案少，秩序好，社会稳定，群众满意”为目标，积极探索综治信息调解工作新路径，在13个行政村选聘一批责任心强、素质高和有威信的党员、老干部担任综治信息调解员，负责所居住的村社情民意信息的收集传递、协助调解村民
- 王益区筑牢防线抵御“违规网吧”
- 作者：暂无 来源：铜川日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯“远离网吧,无论是在校学习期间,还是节假日,决不踏进营业性网吧一步,向营业性网吧告别；自觉遵守《全国青少年网络文明公约》,积极倡导文明上网,无论在学校还是家里上网,都只上一些内容健康、积极向上的绿色网站……”这是近日在王益区中小学生“远离网吧”倡议书中所倡议的内容。 为进一步加强对网吧接纳未
- 回应是互动中筑牢信任的基石
- 作者：暂无 来源：新安晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：回应是互动中筑牢信任的基石