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条
欧阳修与醉翁亭
作者:
晓岩
来源:
初中生
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
醉翁亭记
欧阳修
滁州
琅琊山
文学家
北宋时期
人品
王安石
饮酒
公元
描述:
欧阳修与醉翁亭
理想的王英及现实的白酒
作者:
汪歌
来源:
新食品
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
白酒包装
理想
中央电视台
消费者
不间断
社会
饮酒
厂家
描述:
有关酒的广告……让酒彻底从人们生活中消失一天!”她还特别建议,无酒日最好设定在白酒销售旺季春节前后的某一天。8年前.王英因丈夫过量
饮酒
死亡而三次状告白酒.不间断地向社会呼吁,要求白酒包装印上“
饮酒
度与宁、原、烈
作者:
本刊编辑部
来源:
阅读与鉴赏(高中)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王烈
公孙
饮酒
中原地区
点拔
格物
不正确
商贾
海外
山谷
描述:
酒,终日不醉。宁、原俱以操尚称,度虚(空着,引申为准备)馆以候之。宁既见度,乃庐于山谷。时避难者多居郡南,而宁独居北,示无还志,后渐来从之,旬月而成邑。宁每见度,语唯经典,不及世事;还山,专讲《诗》、《书》,非学者无见也。由是度安其贤,民化其德。邴原性刚直,清议①以格物②,度以下心不安之。宁谓原曰:“潜龙以不见成德,言非其时,皆招祸之道也。”密遣原逃归,度闻之,亦不复追也。王烈器业(才能学识)过人,少时名闻在原、宁之右。善于教诱,乡里有盗牛者,主得之,盗请罪,曰:“刑戮是甘,乞不使王彦方田知也广烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈日:“盗惧吾闻其过,是有耻(以……为耻)恶之心,既知耻恶,则善心将生,故与布以劝为善也。”后有老父遗剑于路,行道一人见而守之。至暮,老父还,寻得剑,怪之,以事告烈,烈使推求(查究),乃先盗牛者也。
陶
研赤子夕阳红——记原大埔县政协主席、县
陶
研会会长张达文
作者:
陈访交
来源:
爱满天下
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陶
行知研究
大埔
生活教育理论
职业学校
陶
行知教育思想
探索与实践
职教思想
创造教育
心得体会
田家炳
描述:
陶
研赤子夕阳红——记原大埔县政协主席、县
陶
研会会长张达文
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