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从天命到命运:王安石命论之演进
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作者:胡金旺 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 天命 命 命运 人事
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描述:将全副的精力用于人事.所以,王安石命论总的倾向是充满积极进取的精神,而绝非学界所认为的其命论带有消极悲观的情绪.
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吴澄的象数义理之学
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作者:张国洪 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 象 象 辞 辞 理气 理气 心性 心性 道统 道统
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描述:澄看来,圣人作易是一个观象、立卦、系辞的过程,惟有以象为本、由辞测象才能回归经传本旨,故“以象为本”、“由辞测象”可看作其象数易学纲领。
易象在吴澄的易学思想中占有非常重要的地位
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谈项安世易学对吴澄的影响
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作者:张国洪 来源:周易研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 项安世 易学 象 辞 吴澄
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描述:,表现出与项氏易学不同的特点。
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燃烧的的的生命命
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作者:暂无 来源:黄冈日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:曹杰
风在传诵
云在唱吟
一根拐杖一副老花眼镜
简朴严谨那样和蔼可亲
如今已八十七岁高龄
仍珍藏一颗不老的童心
有着山的脊梁有着水的柔情
秃额上舒展的皱纹
镌刻你豁达乐观的精神
那飘逸而被你拧断的白发
诠释了你不平凡而坎坷的人生
在一个漆黑的夜电闪雷鸣
无情的雷击夺走了爱妻
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他不应是老年痴呆的命
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作者:暂无 来源:大连日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:他不应是老年痴呆的命
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略论王安石的性情命论
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作者:井泽耕一 李寅生 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 性情命论 性善论 性恶论
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描述:性情命论是中国哲学史上最为重要的问题之一,宋代的王安石以一位政治家、思想家的视点,对性情命论做了一番深入的考察。王安石的观点较为独特,对中国古代的一些传统哲学思想提出了个人的深刻见解。这种观点在后世
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辞语考释刍议
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作者:章锡良 来源:苏州教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 标点本 中华书局本 《周礼正义》 辞书释义 《搜神记》 张煌言 《六十种曲》 南北朝 王子安 手板
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描述:为州将,下车必造门致礼,命释鞭板,以几仗侍坐。”(《陈书》,中华书局标点本,第2册第263页)。借报参预征战。《梁书·韦粲传》:“粲建议推仲礼为大都督,报下流众军。裴之高自以年位,耻居其下,乃云
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关于苏轼的“辞达”说
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作者:孙民 来源:沈阳教育学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 “辞达说” 王安石科举改革 “一道德”
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描述:纠正了当时“千人一腔”的粗陋文风,有效地保证了宋代散文的健康发展。
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关于《归去来辞》写作的时地问题
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作者:贺崇明 来源:上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明 写作时间 想象 王安石 欧阳修 文章 古今 景物描写 问题 作者
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描述:《归去来辞》是古今传诵的名篇。欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来辞》而已。”王安石也推崇它为“南北文章之绝唱”。可是由于文中描写的春天景象与《序》后落款的时间“十一月”不合,是以古今学者众说纷纭
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烟花三月辞黄鹤
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作者:暂无 来源:开心学作文(小学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤楼 烟花 满人
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描述:春满人间,绿树赏心,红花悦目。幽静的树林,鸟语声声。微微湿润的空气中,散发出百花的芳香。清风阵阵,炊烟袅袅。在通向黄鹤楼的小径上,缓缓走着两个人。