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苏轼民本、仁政思想及渊源
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作者:夏露 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏拭 仁政 苏轼 渊源 民本思想 先秦儒家思想 青苗法 王安石变法 《续集》 孟子
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描述:,其无后乎!”孟子则进一步阐述道:“民为贵,社稷次之,君为轻,是故得乎丘民而为天子。”(《孟子·尽心章句下》)他们发展了西周之时业已萌芽的民本思想,形成了儒家的仁政观。这一思想经过汉、唐两代的实施
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我国古代德智思想概观
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作者:钱广荣 来源:上饶师专学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 孟子 代表人物 尊德性 朱熹 老子注 陆象山 概观 良知良能 思想
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描述:弼说得最明白:“德者得也,常得而无丧,利而无害,故以德为名焉”。(《老子注》)(二)指“物性”,即物的“德性”,与“天道”相对应。古人有种看法,认为宇
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龚廷贤医德思想述略
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作者:卢风娥 姜亚洲 来源:中国社会医学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 医德观念 十六世纪 医家 万病回春 思想 寿世保元 名医 明代 流传
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描述:龚廷贤,字土材,号云林,江西金溪人,生活于明嘉靖、隆庆至万历时期(十六世纪),明代著名医家。其父龚信亦为名医。廷贤随父学医,广投名师,刻苦钻研,在医学上造诣很深,著述甚多。流传与影响最大的是《万病回春》、《寿世保元》,这两本书取材广泛,选方切于实用,在国内及日本、朝鲜广泛流传。
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《周礼》的经济制度与经济思想
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作者:李普国 来源:中州古籍出版社 年份:1987 文献类型 :图书 关键词: 典章制度 研究 中国 古代
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描述:《周礼》的经济制度与经济思想
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结合鲁国社会的特点,认识和评价孔子的思想
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作者:李启谦 来源:齐鲁学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想 鲁国 宗法制度 礼乐制度 文化传统 君主专制主义 左传 亲亲 周礼 先王
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描述:取这个经验。孔子是鲁国人,从童年到五十四岁,除了到齐国住了一年多,到周王朝的京都雒邑访问了几天以外,基本上没离开过鲁国。应该说,孔子的思想,主要是在鲁国这个特定的社会环
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从《周礼》看西周商业市场的管理
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作者:尹承国 来源:江西财经学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 商业市场 周礼 西周 市场管理 历史借鉴 三种类型 管理情况 管理原则 市场秩序 城市设置
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描述:场的管理原则和办法,归纳起来有如下几个方面:
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谈《孟子》、《周礼》中井田制资料的真伪
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作者:李春茂 来源:历史教学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 井田制 史学界 孟子 周礼 真伪 资料 历史教学 不同观点 重要问题 文章
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描述:本刊仍拟不定期组织一些类似的"笔谈",希望得到广大读者、作者的支持。
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《周礼》冢宰及周代辅相问题
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作者:彭林 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 周代 左传 周公 三公 司马迁 铜器铭文 先秦文献 宰相 孔子
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描述: (一) 在《周礼》一书中,天官冢宰位列六官之首,尊为百官之长,“掌建邦之六典,以佐王治邦国。”郑注云:“冢宰于百官无所不主”,贾疏引郑目录云:“象天所立之官。冢,大也;宰者,官也。天者,统理万物
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《周礼》--我国古代一部经国治民的典章
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作者:阎青义 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 奴隶主贵族 周礼 奴隶制社会 西周 民事法律关系 周王朝 司寇 政治统治 司法官
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描述:并不是周初所作,也不是孔子“修礼”之作。作者及年代虽无据可考,但也不是凭空杜撰,它是西汉古文经学家刘歆校里皇家图书时而发现,并为王莽所重视。当时曾悬赏寻找《冬官
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苏轼诗歌的艺术渊源
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作者:谢桃坊 来源:西南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术渊源 苏诗 陶渊明 艺术风格 欧阳修 韩诗 刘禹锡 诗话 韩愈 王安石
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描述:杜,晚喜陶渊明”(《东坡先生墓志铭》).陈师道说:“苏诗始学刘禹锡,故多怨刺,学不可不慎也;晚学太白,至其得意则似之矣”(《后山诗话》).张戒说:“苏子瞻学刘梦得、学白乐天、太白,晚而学渊明”(《岁寒堂诗话》卷上).刘克庄却以为:“坡诗略如昌黎”(《后村诗话》、