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苏轼民本、仁政思想渊源
作者:夏露  来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏拭  仁政  苏轼  渊源  民本思想  先秦儒家思想  青苗法  王安石变法  《续集》  孟子 
描述:,其无后乎!”孟子则进一步阐述道:“民为贵,社稷次之,君为轻,是故得乎丘民而为天子。”(《孟子·尽心章句下》)他们发展了西周之时业已萌芽的民本思想,形成了儒家的仁政观。这一思想经过汉、唐两代的实施
我国古代德智思想概观
作者:钱广荣  来源:上饶师专学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  孟子  代表人物  尊德性  朱熹  老子注  陆象山  概观  良知良能  思想 
描述:弼说得最明白:“德者得也,常得而无丧,利而无害,故以德为名焉”。(《老子注》)(二)指“物性”,即物的“德性”,与“天道”相对应。古人有种看法,认为宇
龚廷贤医德思想述略
作者:卢风娥 姜亚洲  来源:中国社会医学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤  医德观念  十六世纪  医家  万病回春  思想  寿世保元  名医  明代  流传 
描述:龚廷贤,字土材,号云林,江西金溪人,生活于明嘉靖、隆庆至万历时期(十六世纪),明代著名医家。其父龚信亦为名医。廷贤随父学医,广投名师,刻苦钻研,在医学上造诣很深,著述甚多。流传与影响最大的是《万病回春》、《寿世保元》,这两本书取材广泛,选方切于实用,在国内及日本、朝鲜广泛流传。
周礼》的经济制度与经济思想
作者:李普国  来源:中州古籍出版社 年份:1987 文献类型 :图书 关键词: 典章制度  研究  中国  古代 
描述:周礼》的经济制度与经济思想
结合鲁国社会的特点,认识和评价孔子的思想
作者:李启谦  来源:齐鲁学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想  鲁国  宗法制度  礼乐制度  文化传统  君主专制主义  左传  亲亲  周礼  先王 
描述:取这个经验。孔子是鲁国人,从童年到五十四岁,除了到齐国住了一年多,到周王朝的京都雒邑访问了几天以外,基本上没离开过鲁国。应该说,孔子的思想,主要是在鲁国这个特定的社会环
从《周礼》看西周商业市场的管理
作者:尹承国  来源:江西财经学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 商业市场  周礼  西周  市场管理  历史借鉴  三种类型  管理情况  管理原则  市场秩序  城市设置 
描述:场的管理原则和办法,归纳起来有如下几个方面:
谈《孟子》、《周礼》中井田制资料的真伪
作者:李春茂  来源:历史教学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 井田制  史学界  孟子  周礼  真伪  资料  历史教学  不同观点  重要问题  文章 
描述:本刊仍拟不定期组织一些类似的"笔谈",希望得到广大读者、作者的支持。
周礼》冢宰及周代辅相问题
作者:彭林  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  周代  左传  周公  三公  司马迁  铜器铭文  先秦文献  宰相  孔子 
描述: (一) 在《周礼》一书中,天官冢宰位列六官之首,尊为百官之长,“掌建邦之六典,以佐王治邦国。”郑注云:“冢宰于百官无所不主”,贾疏引郑目录云:“象天所立之官。冢,大也;宰者,官也。天者,统理万物
周礼》--我国古代一部经国治民的典章
作者:阎青义  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  奴隶主贵族  周礼  奴隶制社会  西周  民事法律关系  周王朝  司寇  政治统治  司法官 
描述:并不是周初所作,也不是孔子“修礼”之作。作者及年代虽无据可考,但也不是凭空杜撰,它是西汉古文经学家刘歆校里皇家图书时而发现,并为王莽所重视。当时曾悬赏寻找《冬官
苏轼诗歌的艺术渊源
作者:谢桃坊  来源:西南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术渊源  苏诗  陶渊明  艺术风格  欧阳修  韩诗  刘禹锡  诗话  韩愈  王安石 
描述:杜,晚喜陶渊明”(《东坡先生墓志铭》).陈师道说:“苏诗始学刘禹锡,故多怨刺,学不可不慎也;晚学太白,至其得意则似之矣”(《后山诗话》).张戒说:“苏子瞻学刘梦得、学白乐天、太白,晚而学渊明”(《岁寒堂诗话》卷上).刘克庄却以为:“坡诗略如昌黎”(《后村诗话》、