检索结果相关分组
- 柳宗元接受“拐点”的开拓者王安石
- 作者：杨再喜 来源：社会科学辑刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳宗元 柳宗元 接受拐点 接受拐点 开拓者 开拓者 王安石 王安石
- 描述：提并论。王安石能够在心灵上走近和接受柳宗元,揭开历史的真正面纱,其根本原因在于:作为文学家,他与柳宗元的文学思想一脉相承;作为政治家,他与柳宗元在人生经历和道德才能上有着惊人的相似,由此引发了精神上的契合。
- 周礼考论：周礼与中国文学
- 作者：丁进 来源：上海人民出版社 年份：2008 文献类型 ：图书 关键词： 周礼 研究
- 描述：周礼考论：周礼与中国文学
- 全是“妈”的错
- 作者：李逸鹏 来源：咬文嚼字 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 李敖 宋朝 汉语
- 描述：《李敖大全集》第39卷《中国迷信新研》中有《其如予何》一文,其中有这样的句子:"宋朝王安石不喜欢洗涤,脸乌漆妈黑的。"我读
- 《周礼》中的六书
- 作者：熊昌华 来源：黑龙江史志 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 六书 造字法
- 描述：<周札>中第一次出现了六书这个词,却没有说明六书的内容,后世对六书内容只能是根据先秦文献进行推测.汉代学者许慎把六书解释为关于汉字构造的六种基本原则,但<周礼>中的六书并不是许慎所说的六书.<周礼
- 孔子继承“周礼”的客观性和必然性
- 作者：温寒露 来源：法制与社会 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 继承 周礼 孔子 必然性
- 描述：礼是在民俗基础上产生的用以调节和规范社会关系的基本准则,是人类文明长期演进的结果。在孔子思想中,礼有着重要的地位。孔子作为儒家创始人和那个时代的思想先知,能够对周礼进行全面而系统的总结、继承和革新
- 变读构词下《周礼》“某人”之“某”的读音问题
- 作者：王月婷 来源：古汉语研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 变读构词 周礼 V+人 名词化
- 描述：《周礼》某人之某的读音比较特别,原因在于它发生了名词化,与某人这一结构无关,与是否作定语无关。名词化了的动词具有与名词相当的地位,读音也具有相同的倾向性。
- 论周礼的本质及与刑的关系
- 作者：金小群 姜鑫焱 来源：才智 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统文化 周礼 构成部分 社会现象 原始习俗 习惯法 无阶级社会 法文化 社会分裂 基本的
- 描述：礼是古老中国最基本的社会现象,是中国传统文化的核心,也是法文化的主要构成部分。礼起源于无阶级社会的原始习俗与宗教,是祭神致福的一种仪式,所谓"礼,履也,所以祭神致福也。"礼的形成是社会分裂为等级之后,在原始
- 以“仁”释礼,援“仁”入乐：孔子对周礼人文精神的重构
- 作者：赵玉敏 来源：吉林省社会主义学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “仁” 孔子 周礼 重构
- 描述：孔子对西周礼乐文化的改造主要是以仁释礼、援仁入乐。将西周时代的礼乐制度变为一种文化精神和教育资源,从而在礼乐秩序崩解之际,为礼乐文化的发展寻找到一个新的生长点。正是这个生长点,使礼乐文化具有了深远而普遍的意义和价值。