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诗六义辨说
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作者:彭声洪 来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 六义说 六诗 表现手法 毛诗序 三体 诗经 表现方法 周礼 三用 周代诗歌
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描述:赋、比、兴、风、雅、颂,《毛诗序》称六义,《周礼》称“六诗”,于是后人对“六义”或“六诗”就产生了不同的解释。各家的解释虽不同,就其大略而论,基本上只有“六诗皆体”和“三体三用”两说。兹依次列举如下:
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《周礼》中的“祝药劀杀之齐”与“祝当为注”
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作者:张振平 来源:山东中医药大学学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 五十二病方 周礼 祝由 伤寒论 宗教迷信 郑玄注 科学文明 外科疾患 医药 医方
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描述:之三日三夜,其烟上著,以鸡羽扫取之,以注创,恶肉破骨则尽出。”唐·贾公彦《周礼
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中共河南省委、省人民政府授予周礼荣同志“人民的好医生”光荣
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作者:本刊记者 来源:河南科技 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 人民政府 周礼 医疗卫生事业 显微外科 河南省 中共党员 为人民服务 科研水平 医生 科技成果奖
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描述:德,是活着的蒋筑英、罗健夫。中共河南省委和省人民政府二月
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“季氏八佾舞于庭”不是维护周礼(与李启谦同志商榷)
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作者:刘百顺 来源:学术月刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏 季平 周礼 祭祀 维护 左传 论语 正义 新解 鲁国
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描述:传》记载,季平子是代鲁君主持过祭祀,但昭公二十五年又说:“将禘于襄公,万者二人,其众万于季氏。”‘二人’,吴仁杰《两汉刊误补遗》谓当作“二八”,二八即二佾,刘宝楠《论语正义》据此推论季平子“取公四佾以往,合为八佾,而公止有二佾”,其说不无道理。《论语正义》又引《礼记·郊特牲》文:“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯,而公庙之设于私家,非礼也,由三桓始也。”解释说:“公庙谓桓公
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中国历代哲学思想概要(六)
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作者:谷方 来源:编创之友 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 哲学思想 主观唯心主义 认识论 王守仁 朴素唯物主义 罗钦顺 唯物主义观点 客观事物 朱熹
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描述:器官变成创造世界万
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记《牡丹亭》里的花神(剧考零札之六)
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作者:吴晓铃 来源:复印报刊资料(戏曲研究) 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:记《牡丹亭》里的花神(剧考零札之六)
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灵谿词说(续六)——论晏几道词
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作者:叶嘉莹 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道词 小山词 四川 文化交流 《花间集》 叶嘉莹 加拿大 学报编辑部 复旦大学 教授
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描述:》,约一万多宁,兹刊载于本期学报中。此外,缪钺教授与叶教授共同商酌,拟定“《灵谿词说》撰写计划”一份,兹亦附载于本篇之末。
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《古代劝学诗》
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作者:暂无 来源:语文教学与研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 劝学 古代 劝导 朱熹 勤奋学习 王安石 颜真卿 扶持 刘禹锡 读书
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描述:~~
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《乌江亭》诗引起的是与非
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作者:田山 来源:名作欣赏 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马迁 刘邦 江东 乌江 军事 项羽 政治 杜诗 人民日报
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描述:概括下来,列示于后: “王荆公比起小杜来实在要高明得多”。(黄语)“可见杜诗的观点是不可取的,而王诗的观点是可取的。”(宋语)他们的理
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苏诗例释
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作者:霍松林 来源:文史哲 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 渡海 陕西 典故 苏轼 保守派 樊口 变法派 宋诗 苏诗
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描述:足够的重视。概论容易流于空泛,因而举几首诗,作一些具体的解释和评论;“一斑”虽微,但未尝不可以窥见“全豹”,对于爱好古典诗歌的同志们了解苏诗、乃至了解宋诗,也许有点帮助。