检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章
(10)
按栏目分组
历史名人
(10)
按年份分组
2014
(1)
2013
(1)
2009
(1)
2005
(1)
2001
(1)
2000
(1)
1998
(2)
1996
(1)
1974
(1)
按来源分组
故事世界
(1)
牡丹
(1)
河洛史志
(1)
艺海
(1)
石油政工研究
(1)
秘书工作
(1)
郑州大学学报(哲学社会科学版)
(1)
广西社会科学
(1)
社会科学动态
(1)
文物春秋
(1)
相关搜索词
周武王
手工业
孔子
奴隶主
周礼
天然气净化
周王朝
唐代佛学
商纣王
首页
>
根据【检索词:周武王】搜索到相关结果
10
条
金文所见
周武王
时代的礼乐活动
作者:
连劭名
来源:
文物春秋
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周武王
《礼记·乐记》
礼乐
《国语·晋语》
《周礼
马王堆帛书
香港中文大学
乐由中出
文王
《尔雅·释诂》
描述:
金文所见
周武王
时代的礼乐活动连劭名一、《何尊》铭文所见
周武王
的告天祀典《何尊》出土于陕西,根据器形纹饰及铭文字体风格,知此器的制作时间属西周早期。铭文云:肆文王受兹大命,惟武王既克大邑商,则廷告于天
略论西周的商业发展
作者:
李杰
来源:
社会科学动态
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
商业发展
西周
公元前
封建领主制
周武王
市场
经营商业
手工业
周礼
农业劳动者
描述:
迁,历史上称作“西周”。这时商
论孔子否定周礼所规定的王侯大夫世袭制
作者:
黄武强
来源:
广西社会科学
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
世袭制
君主专制
国家强盛
鲁国
周武王
大夫
论语
嫡长子继承
典章制度
描述:
、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼仪制度,运用这套制度来确保周天子的天下共主的世袭地位……。史籍所说的‘周公制礼作乐’,主要指的就是这些内容。”由此可知:(
1
)虽然周公不是周天子,但是周公可“制礼作乐
析伯夷、叔齐——读韩愈的《伯夷颂》和王安石的《伯夷论》
作者:
郑析
来源:
郑州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1974
文献类型 :
期刊文章
关键词:
司马迁
周武王
商王朝
奴隶主
劳动人民
王安石
功德
公元
韩愈
周王朝
描述:
夷、叔齐的吹捧不是什么新鲜事儿,这只不过是始于孔老二的历代反动儒
古代督查工作的弊病
作者:
林骥良
来源:
秘书工作
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
督查工作
古代
巩固政权
三国志
经典著作
治理国家
周武王
周礼
职能
汉书
描述:
封管、蔡、霍
古代“官德”
作者:
周存康
来源:
石油政工研究
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“官德”
《尚书》
天然气净化
治国方略
周武王
道德修养
《周礼》
严肃庄重
转祸为福
治国安邦
描述:
古代“官德”
洞庭湖是傩祭的源头
作者:
胡健国
来源:
艺海
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
洞庭湖
源头
傩祭
《周礼》
公元前
周武王
周王朝
统治
描述:
公元前1027年,
周武王
灭殷建周。为了维护周王朝的统治,制定了《周官经》,也就是后人称为的《周礼》。其夏官中有一个方相氏:
“天室”应是以祖配天的明堂庙室
作者:
张赞恭
来源:
河洛史志
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明堂
中州古籍出版社
《白虎通疏证》
周武王
古史研究
《周礼》
《礼记》
先生
刘晓东
青铜器
描述:
的“天室”译释为远离成周的太室山(亦称嵩山)。此后,我省有些学者也跟着这样解释②。笔者通过对《周礼》、《礼记》、《白虎通疏证》等古籍的学习和研究,认为蔡先生将“天室”释为太室山是不正确的。正因为蔡先生所说“天亡簋铭和《度邑解》中的‘天室’一词,是正确理解武王定宅典礼活动的关键”,所以,笔者即认为很有必要将“天室”一词的真实含义讨论清楚。[第一段]
偃师
作者:
暂无
来源:
牡丹
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹魏
河南省
书法家
遗址
明清之际
唐代佛学
王安石
周武王
客家先民
唐代书法
描述:
历史名
犀利的预言:姜太公与周公
作者:
大梁如姬
米醋
来源:
故事世界
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
姜太公
周公
预言
《封神演义》
《周礼》
商纣王
周武王
知名度
描述:
本文所说的可称中国最早的犀利的预言,发出预言的,是
周武王
讨伐商纣王的两大功臣——姜太公姜尚(原名吕尚,尊称太公望)和周公姬旦。这两大功臣的知名度不用细说,姜太公早就在《封神演义》一书中被传得神乎其神
首页
上一页
1
下一页
尾页