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周公制礼作乐的历史贡献及其现实意义
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作者:牟艳丽 来源:星海音乐学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 周公 制礼作乐 周礼 雅乐 礼乐文化
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描述:周公制礼作乐,创造了超越夏商的礼乐文明,就此,礼乐文化的一切重要方面,都发生了性质上的变化,被打上了文明社会的印记。这种新的文明模式,不仅是对夏、商文化的改造,而且对整个华夏文明的发展都产生了极为
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筵圣周公
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作者:吴正格 来源:美文(上半月) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 周公 政治家 西周 成王 周礼 礼仪 历史上 周王 燕礼 辨识
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描述:一周公,即姬旦,周武王的四弟。只是隔着邈远的空间,看不清他的面影。 20年前,我翻动《尚书》里的《大诰》、《康诰》、《立政》等篇什时,初识了他。当时有感觉,感觉西周之初风雨不息,他披着蓑笠站在镐京
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犀利的预言:姜太公与周公
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作者:大梁如姬 米醋 来源:故事世界 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 姜太公 周公 预言 《封神演义》 《周礼》 商纣王 周武王 知名度
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描述:本文所说的可称中国最早的犀利的预言,发出预言的,是周武王讨伐商纣王的两大功臣——姜太公姜尚(原名吕尚,尊称太公望)和周公姬旦。这两大功臣的知名度不用细说,姜太公早就在《封神演义》一书中被传得神乎其神
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周公“摄政称王”及其与儒家政治哲学的几个问题
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作者:刘丰 来源:人文杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周公 摄政称王 《周礼》 儒家
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描述:一书具有变革意义的理论前提。
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二论儒学创始人应是周公
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作者:张赞恭 李勤 来源:河洛春秋 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家
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描述:二论儒学创始人应是周公
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“克己复礼”的千年聚讼及其普适价值
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作者:张自慧 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 孔子 周公 周礼 克己复礼
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描述:信、义和礼之外在规范——礼节仪式为一体的中华文化内核。孔子
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周初改制考
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作者:王晖 来源:中国史研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 殷礼 周礼 礼制改革 周公
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描述:从出土的古文字资料及文献古籍看 ,殷末周初周文王、武王曾大量袭用过商人的礼仪典章制度。而到成王周公时代之后 ,周人在祭祀制度、用牲制度、宗法制度、分封制度等方面都进行了十分明显的变革。比较这种现象
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近代以前“周公制礼”说举要
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作者:郭辰 来源:湖南科技学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周公 礼乐 《周礼》
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描述:一事的主要说法,对此问题进行一番简单的考辩。
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“克己复礼”的千年聚讼与当代价值
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作者:张自慧 来源:河北学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周公 周礼 克己复礼
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描述:内涵。周礼是融礼之内在精神——敬、诚、忠、信、义与礼之外在规范——礼节仪式为一体的"中华文化内核"。孔子是周礼之内在精神的捍卫者,反对那种丢弃了"礼"的精神而徒有形式的礼节仪式。孔子提倡"克己复礼"的目的是为了让人们通过自觉约束个人言行举止,回复周礼所倡导的礼之内在精神和道德情感,最终使人与人之间拥有理性的仁爱,使社会走向有序与和谐。通过与时俱进的发展,"克己复礼为仁"的思想仍能为中国的现代道德文化体系建设和人类全球伦理的建立提供有益借鉴。
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古代“公款吃喝”要按规定来
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作者:暂无 来源:百科知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代 公款吃喝 周公 《周礼·天官》
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描述:周公的《周礼·天官》就已经记载了不同等级的配肴上菜、摆列方式,以及席间歌舞助兴等的具体规定。中国古代官场上公款吃喝的腐败,在宋朝得到了最充分的发展。但历朝也有不少限制公费吃喝的规定。汉景帝时有法令