检索结果相关分组
- 通往“心”的圣坛 哲学家王阳明的心路历程
- 作者：李青 来源：大科技(百科探索) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 心学 圣坛 父亲 陆九渊 心路历程 竹子 朱熹 宇宙 宦官
- 描述：问"天"问出来的"心学"南宋时期,江西抚州今溪的一个大户人家。一个才满四岁的小男孩,用充满童真的眼睛久久地盯着天空。尔后,孩子拉着父亲的衣角,好奇地问:"父亲,父亲,宇宙是什么?"父亲听罢吃了一惊,
- 天地词心:北宋词
- 作者：鲍鹏山 来源：中学生阅读(高中版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋词 晏几道 词心 欧阳修 秦观 唐人 宋诗 宋人 理想色彩 晏殊
- 描述：鲁迅先生曾说:"我以为一切好诗,到唐已被做完。"确实,如果我们不是从学术方面为宋诗找自身的特色与成就,就凭一读而产生的印象,宋诗真的已失去唐诗那种感动人心的力量。宋人较之唐人,最大的区别是激情和理想色彩消退,慷
- 黄鹤梦中去 汉水心上流
- 作者：暂无 来源：华中科技大学周报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 回首夕阳红尽处，应是长安。 遥想鸿雁南飞时，当经武汉。 ——题记 当我再次看到这个名句——回首夕阳红尽处，应是长安，我突然心中生出如下意境：天高地远，四野寂寥，瘦马长嘶，回首处残阳如血，天尽头那抹殷红的云彩下面，正是我离别多日的故乡。这种意境淹没了我，我写下了“遥想鸿雁南飞时，当经武汉”这
- 爱心·诗心·史心——漫品散读高治军的诗
- 作者：袁浩 来源：河南教育(高校版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗心 治军 王安石 新表现 沉思 历史 题材 山水诗 歌行 心灵
- 描述：对于高治军先生的两部诗集《我手写我心》《沐春踏歌行》,我如沐春风般披诵回环,爱不释手。掩卷沉思,细细品味,王安石的四句诗一下子涌现在脑际:杨雄识字无人敌,何逊能诗有世家。旧德醉心如美酒,新篇清目胜真
- 凝心聚力建设民族文化强省
- 作者：李开义 黄华 来源：云南日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：凝心聚力建设民族文化强省
- 草木有荣枯,臣心终不死：关于李瑞清的基本认识
- 作者：王东林 杨树明 来源：南昌工程学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李瑞清 清末民初 认识
- 描述：清末民初,既是一个时代的转折,也是李瑞清个人命运的转折。面对千年未有之大变局,作为晚清封疆大吏的李瑞清,巧妙选择了一种死法——不死之死,以表达对清王朝的忠,以及对中华民国的顺。这是笔者对李瑞清的一个基本认识。
- 陆九渊心学派与湖湘性学派关系考论
- 作者：王向清 王光红 来源：湖南科技大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 湖湘学派 逆觉体证 近禅 心学倾向 经世
- 描述：作为宋代心学和性学的典型代表,陆九渊和湖湘学派有着一致的思想渊源、相近的为学进路,都接续了孟子和二程的思想,都强调逆觉体证;张木式等湖湘学者在体现出一定心学倾向的同时,又对陆九渊的近禅思想进行了批判。但在经世致用方面,湖湘学派竭力避免了传统儒家内圣外王理论的缺陷,表现出独特的经世风格。