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吴宏济、吴耀立先生昆仲联袂回乡探亲祭祖
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作者:暂无 来源:文楼乡音 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:吴宏济、吴耀立先生昆仲联袂回乡探亲祭祖
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论吴炳的喜剧艺术
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作者:傅瑶 年份:1986 文献类型 :学位论文 关键词: 古代戏剧 古代戏剧 吴炳 吴炳 明代艺术 明代艺术
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描述:论吴炳的喜剧艺术
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吴炳威校友的来信
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作者:暂无 来源:文楼乡音 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:吴炳威校友的来信
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吴炳作品中的女才子形象
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作者:于成鲲 来源:上海戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 主动选择 杜丽娘 现实主义精神 浪漫主义 汤显祖 关汉卿 积极意义 作品 爱情 性格
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描述:使生活在晚明的吴炳得以在此基础上,把这种被动接受转化为一种更富有积极意义的主动选择。很显然,这种主动选择同时也就是构成区别于关、汤等人的妇女形象的不同点。换言之即是说,吴炳在这里所作的乃是试图从知识
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评吴炳的《情邮说》
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作者:于成鲲 来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 吴炳 临川派 情至 戏剧理论 文学作品 艺术主张 研究分析 文学史 牡丹亭
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描述:没有他的地位。我认为对吴炳的作品要从他的创作指导思想上去研究分析,才有可能得出比较正确的结论。遗憾的是吴炳的戏剧理论留下来的极少,除《情邮说》以外,其他材料尚未发现。《情邮说》是吴炳留给我们的唯一
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宋诗赏解一例 读王安石的《示长安君》
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作者:张志烈 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 长安 尘沙 扬州 万里行 金川雪梨 笑语 “拗” 群体风格 砸破
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描述:懂又不是那么容易。读某些唐诗如吃金川雪梨,到口即消,而读某些宋诗则如吃山核桃,须要先砸破其坚壳。这里举王安石的一首小诗为例,谈谈自己在研读宋诗中的一点粗浅感受。
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余热——记归国华侨老人杨炳生
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作者:陈一平 来源:中国农垦 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨炳 余热 印尼归侨 农场 爱国华侨 老人 雅加达 办公大楼 管理员 归国华侨
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描述:在新光农场,人们赞扬退休的印尼归侨干部杨炳生是为农场事业献余热的“好老人”。杨炳生今年65岁。1960年4月他从遥远的印度尼西亚雅加达市,带领三百多名爱国华侨,回到祖国的怀抱。安置到新光农场后
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答吴照群同志
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作者:暂无 来源:思普党史资料通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:答吴照群同志
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报告文学创作必须坚持现实主义的创作方法--兼与江柳、杨炳同
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作者:毛微昭 来源:青海师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作方法 革命现实主义 报告文学创作 “两结合” 浪漫主义手法 杨炳 作家 革命浪漫主义 现实主义和浪漫主义 现实主义创作方法
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描述:同报告文学创作的关系怎样?有些什么独特的要求?这是一个值得研究的问题。
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吴宏济校友来信
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作者:暂无 来源:文楼乡音 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:吴宏济校友来信