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条
“和
敬
清寂”与“禅茶一味”
作者:
刘毅
窦重山
来源:
日本研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
禅宗
茶道
物我合一
日本曹洞宗
物我两忘
日本传统文化
淡泊无为
禅僧
以和为贵
艺术形式
描述:
“和
敬
清寂”与“禅茶一味”辽宁大学窦重山茶道是日本传统文化中的一枝夺葩。其产生、发展、定型的全过程,处处折射出中日文化交流的历史印痕,并与中国化的佛教宗派禅宗结下了不解之缘。最能体现茶道思想及审美
陈容画龙今存作品及其生平的探讨——兼与铃木
敬
先生等商榷
作者:
林树中
来源:
艺苑
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
作品
水墨画
省博物馆
艺术博物馆
兴隆洼文化
内蒙古敖汉旗
比较研究
意识形态
朱思本
中国绘画史
描述:
陈容画龙今存作品及其生平的探讨——兼与铃木
敬
先生等商榷
吴
与弼政治思想的进步性
作者:
张俊相
来源:
学术交流
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
政治思想
吴
与弼
《书》
人民的利益
《尚书》
资本主义萌芽
统治者
进步性
知识分子
重民思想
描述:
吴
与弼政治思想的进步性张俊相
吴
与弼(1391──1469),字子傅,号康斋,抚州崇仁(今属江西)人,明代著名理学家,"崇仁学派"的创始人。
吴
与弼的有生之年,历经了建文、永乐、洪熙、宣德、正统、景泰
吴
与弼的人格修养论
作者:
张俊相
来源:
复印报刊资料(伦理学)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
描述:
吴
与弼的人格修养论
吴
趼人写过哪些长篇小说
作者:
郭长海
来源:
长春师范学院学报
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴
趼人
长篇小说
西厢记
李伯元
周桂笙
名妓
白话小说
研究资料
二十年目睹之怪现状
牡丹亭
描述:
吴
趼人所作的长篇小说(包括《胡宝玉》)共有十四种。今后凡论及
吴
趼人的长篇小说,都当以他《最近社会龌龊史·自序》中所列出的十种,加上未刊完的四种为准。余者皆为赝品或冒名之作。
吴
康斋的生活与学术
作者:
锺彩钧
来源:
中国文哲研究集刊
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴
与弼
明代理学
描述:
程朱的主
敬
穷理说,以及一些生活性的话题,然而他却能深入体会其中的意味,并将心提升?核心?念,从而开?有明一代的理学。康斋在理学家中诗作较多而且认?,诗是其学与教的重要项目,而他对宋儒意境的体会也接近
吴
森宇用“暴力”打进好菜坞
作者:
刘素华
来源:
海外文摘
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
描述:
吴
森宇用“暴力”打进好菜坞
吴
森宇用“暴力”打进好莱坞
作者:
刘素华
来源:
海外文摘
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
描述:
吴
森宇用“暴力”打进好莱坞
拳拳赤子心:记旅港乡贤
吴
炳连先生
作者:
刘少兴
来源:
客联
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
描述:
拳拳赤子心:记旅港乡贤
吴
炳连先生
角儿中心及其它:致
吴
绳武同志
作者:
吴琛
来源:
艺术百家
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《西厢记》
汤显祖
民粹主义
舞台艺术
武同
莎士比亚
《牡丹亭》
置之死地而后生
王实甫
《红楼梦》
描述:
角儿中心及其它──致
吴
绳武同志
吴
琛来信及《江苏戏剧丛刊》都已收到,谢谢。拜读了大作①,我认为是篇很好的文章。观点鲜明,许多立论,是深切目前戏曲界时弊的。也是我平常对朋友们言谈感慨的,而我只停留在感慨
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