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话说“声现象”
作者:卞毓方  来源:海内与海外 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 声现象  马拉多纳  企业界 
描述:话说“声现象”
热爱,是的(组诗)
作者:陈超  来源:诗刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 推土机  牡丹亭  太阳  高尔夫球场  英年早逝  牛奶站  七十年  二十年  老妇人  回音壁 
描述:热爱,是的(组诗)
应是千古事
作者:李存葆  来源:都市美文 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:应是千古事
应是千古事——《范曾诗画集》序
作者:李存葆  来源:海燕 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物画  庄子  书画家  作品风格  艺术家  画集  中国画  功力  历史与现实  八十年代 
描述:典书;也把他视为风雅友,与之闲语如吟 东坡诗,还把他视为豪放友,与之畅叙如饮杜康醅。 情因遇故深,知音世所稀,每每与范曾兄相聚,我辄 能领略到“兰亭之会,竹林之欢”的超逸。
贵有疑”的精髓
作者:肖川  来源:中学生百科 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 发现问题  认知冲突  学习者  爱因斯坦  培养学生  数学  陆九渊  教学  认知结构  思考习惯 
描述:贵有疑”,古人多有论述。宋代大儒朱熹就曾说:“读书无疑须有疑,有疑定要求无疑。无疑本自有疑始,有疑方能达无疑。”著名学者陆九渊的观点更是精辟:“为患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进
“解官制胜门生礼,惭负恩隔九重”——欧阳修与晏殊的恩怨
作者:张再林  来源:阅读与写作 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  晏殊  北宋  中国  文献资料  人际关系  古代文学史 
描述:“解官制胜门生礼,惭负恩隔九重”——欧阳修与晏殊的恩怨
宗经、复古与尊、实用(上)──中古《周礼》六冕制度的兴衰
作者:阎步克  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 冕服  六冕  复古   
描述:礼》进行冕服复古,以争取文化号召力。北周建立了一个庞大的“多列式”冕服等级体制。隋唐上承北周,继续搞冕服复古,但隋用“单列式”服制,唐用“多列式”服制。“多列式”冕服等级造成了君臣冕服倒置的情况,这在唐高宗时引起批评。“多列式”被放弃,回归于“单列式”了。宋明时实用化、世俗化倾向,导致了冕服的逐渐衰落。从冕服在十几个世纪中的兴衰变异中,可以看到现实与传统、政治与文化在帝制中国的复杂互动关系。
“王安石研究”的清地位
作者:童强  来源:江海学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石研究  李绂  浙东学派  乾嘉考据学 
描述:据学者一样,李绂等人与浙东学派的研究都体现了求实精神,所不同的是,乾嘉学者的史学考证侧重地理名物训诂等方面,而李绂等人则偏重史实的考证,他们都为清代朴学的发展做出了贡献。
略论先秦礼的三次发展
作者:黄辉  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦礼  周礼  孔子礼  荀子礼 
描述:西周时期,周公对传统的礼进行了改造,赋予了“德”与“刑”的初步内容,开启了后世礼向道德规范和法律规范发展的道路,但周礼本身还比较混沌;春秋时期经过孔子以仁释礼,礼中开始充实道德的内容,为后世展现
浅析陆九渊“为人”的教育思想
作者:张二平 徐丽华  来源:阴山学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育思想  做人 
描述:为人”的主张是陆九渊教育思想的基本内容。他认为人是自然和社会的核心,做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人,并强调道德教育和道德修养的作用。研究陆九渊教育思想,对于今天实施以