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喜建新居
作者:暂无 来源:文楼乡音 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:喜建新居
巴迁徙走向考
作者:田敏  来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 巴人  五溪地区  川东南  乌江流域  黔中  《太平寰宇记》  鄂西土家族  “楚子灭巴”  清江流域  《史记·秦本纪》 
描述:巴迁徙走向考田敏直接记载廪巴迁徙走向的古代史料惟“楚子灭巴,巴子五人流入黔中”一条,这一记载首见于唐梁载言所著之《十道志》,因《十道志》一书早佚,此载今只散见于一些史籍所引,主要有二:《太平
《九歌·东》与古代救日习俗
作者:张树国  来源:中州学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 日食    《史记·天官书》  救日  《淮南子·天文训》  《周礼·地官》  《左传》  巫术行为  《淮南子》  诗性解释 
描述:《九歌·东》与古代救日习俗张树国(青岛大学中文系)关于《东》是祭祀太阳神的说法,由上途以未,到现在几乎已成定论。但一些细节并未得到合理的解释,诗旨也显得很模糊。本人认为,若要正确读解《东》这首
陆九渊其人其
作者:段金福  来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:陆九渊其人其
李渔戏剧观众简论
作者:王建设  来源:社会科学论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 观众  李渔  戏剧发展  戏剧活动  审美追求  戏曲理论  审美观念  《牡丹亭》  戏剧美学  人情物理 
描述:这是一种不容争辩的真理,不管是什么样的戏剧作品,写出来总是为了给聚集成为观众的一些人看的。这就是它的本质。……所以,我们不妨重复一遍:没有观众,就没有戏剧。 ——引言(摘自弗朗西斯库·萨赛《戏剧美学初探》)
道统--《孔儒术》之三
作者:周月亮  来源:河北师院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孟子》  道统  仁政  《论语》  孔子  梁惠王  韩非子  子思  人之心  王安石 
描述:道统--《孔儒术》之三
特质及其历史命运
作者:顾春  来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育目的  “理”  天人同一  心即理  道德知识  道德品质  教育活动  教育本体论  教育方法论 
描述:特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说:“程门自谢上蔡以后,王信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩,皆列其茅,及象山而大成,而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派中,异军突起,独树一帜,陆氏
哲学大师张载
作者:车宝仁  来源:西安教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物认识论  关中学派    哲学思想  王安石  横渠  朴素辩证法  经略西北  《易说》  气一元论 
描述:先生。因弟子多为关中人,人称他的学派为“关”,
一部高质量的戏剧著作
作者:李平  来源:学术月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧  戏剧批评  高质量  自然说  汤显祖  戏剧文献  戏剧作法  安徽教育出版社  戏剧史  王国维 
描述:赵山林同志的《中国戏剧通论》(安徽教育出版社1995年12月第1版)是一部具有开创意义的、高质量的学术著作。通过这部长达八十万字的论著,作者以科学的态度与勤奋的治学精神,系统清理和总结了中国古代
论王安石的《虔州记》
作者:姚瀛艇  来源:开封师专学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:论王安石的《虔州记》