检索结果相关分组
嘉宾何绍基重修药王庙
作者:杨卫东  来源:文艺生活(艺术中国) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:米见方,字间距约1-1.3厘米,行距1.2-1.5厘米。此二十世纪七十年代残断,九十年代粘对后重立于涿州药王庙后殿大悲阁前。
直抒胸臆,直致其情 : 曾巩《》阅读札记
作者:朱尚贤  来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文评论  文学作品研究   
描述:直抒胸臆,直致其情 : 曾巩《》阅读札记
阳明心学致用
作者:刘培元  来源:贵阳金筑大学学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明心学  思想文化渊源  理论体系  宇宙本原  心即理  陆九渊  中国传统  本体  主要内容  承孔 
描述:阳明心学具有悠久的思想文化渊源,远承孔孟心性之理,近接陆九渊心即理之说,吸纳释、道的思想因素,形成独具特色的理论体系,使中国传统心学别开生面。 一 阳明心学的主要内容,试阐释如下: 1、心是宇宙本原
附录:(二)——《王安石》
作者:浪波  来源:大舞台 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    剧本大纲  史剧  杜门谢客  文学馆  电视剧本  作家  呕心  漆侠 
描述:《王安石》为郑熙亭同志自著长篇小说《汴京梦断》改编的史剧。小说出版于一九九三年,有历史学家漆侠先生和作家王蒙先生为之作序,曾引起文史学界的重视。近五年间,北京和省内的影视作家,先后两次策划改编电视剧本,种种因由,惜未竟工。一九九八年盛夏,作者乃自拟戏曲剧本大纲,杜门谢客,呕心沥血,两易其稿,始成全
明王《重修乐楼之记》的文化内涵
作者:冯俊杰  来源:戏剧杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化内涵  太行山区  《太平寰宇记》  教化功能  戏曲艺术  先王作乐  戏台  竹林七贤  士大夫  民间戏曲 
描述:明王《重修乐楼之记》的文化内涵冯俊杰一在山西省阳城县河北乡下交村成汤庙内,有一通明代王的碑刻。高248公分,宽94公分,笏头,正书,碑文完整清晰。中考述前人创建乐楼的原因,颇带一点理论色彩
王安石《周官新义》
作者:刘坤太  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《周官》  经义    训释  先王  官府  宋神宗  《宋会要辑稿》  青苗法 
描述:浅见,请教于方家。
王安石《用官新义》
作者:刘坤太  来源:河南大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:王安石《用官新义》
袁嘉谷“状元卷”
作者:雁寒  来源:创造 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁嘉谷  经济特科  状元  云南  考试  翰林院  应试  周礼  清廷  功名 
描述:入翰林院,授职编修,不久清廷开经济(经世济民)特
“取法近人”的方法论意义
作者:徐世平  来源:中国书画 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 方法论意义  古代书法  书法学习  赵之谦  康有为  甲骨文  沈曾植  李瑞清  何绍基  吴昌硕 
描述:也并不相同。学习前辈、长辈甚至是同辈,自然可称之为"近";学习生活年代相近者的书法也可以称之为"近"。每个时代都有相对于它的近人和古人。
传世赵孟頫道教真伪考
作者:王连起  来源:文物 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教  赵孟  书法  代笔  东岳庙  神道碑  大宗师  心源  怀疑  虞集 
描述:篇巨制的几乎是仅见。一些鉴赏家、金石学家对此评价很高,很多学赵的人也都临写过此。但是,同一内容同一作者的有两个,立碑的时间又都在作者死后多年,这就容易引起人们的怀疑,前人已曾提出了不少问