检索结果相关分组
诗书画印:旧金山梁文、海兵、李节、李浩、云纵、陈肇汉、
作者:暂无 来源:珠海乡音 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:诗书画印:旧金山梁文、海兵、李节、李浩、云纵、陈肇汉、
夫妻应是朋友
作者:沈洪  来源:农村.农业.农民 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 夫妻关系  人际关系  婚后  多元化  爱情  亲密  好朋友  动态  淡化  激情 
描述:你"式的痴迷,也日渐消散。于是婚前体贴万分的
林杂病治疗经验举隅
作者:刘晓庄  来源:江西中医药杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   杂病  学术经验 
描述:林杂病治疗经验举隅刘晓庄(江西中医学院南昌330006)关键词危林,杂病,学术经验元代著名医家危林,精于辨证论治.善将深奥的医学理论从平淡的方证阐述中引申出来。给后人留下了许多可资借鉴的临床
寻油问气不老魂——记中国石油地质科学家曾
作者:邓柏元  来源:科技文萃 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 生物礁  地质科学  中国石油  油气藏类型  礁油气藏  南海北部大陆架  第三纪  勘探开发  南中国海  地球物理勘探 
描述:寻油问气不老魂——记中国石油地质科学家曾
谈阴阳平衡论——与柳少逸、蔡锡英二同志商榷
作者:赵辉贤  来源:周易研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 阴阳平衡  十二辟卦  阴阳学说  《素问·阴阳离合论》  《周易》  七日来复  自然法  《周礼》  《汉语大词典》  人体的组织结构 
描述:谈阴阳平衡论──与柳少逸、蔡锡英二同志商榷赵辉贤《周易研究》1996年第2期载柳少逸、蔡锡英《从天子卦阴阳变化规律谈阴阳平衡论》(以下简称“柳文”)一文,对“阴阳平衡论”进行了“驳斥”。柳文说
诗书画印:旧金山梁文、唐乃燊、余谷、澹叟、陈肇汉、张履冰
作者:暂无 来源:珠海乡音 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:诗书画印:旧金山梁文、唐乃燊、余谷、澹叟、陈肇汉、张履冰
炳与他的戏曲
作者:武文玉  年份:1996 文献类型 :学位论文 关键词: 中国  古典戏曲 
描述:炳与他的戏曲
应是“侬软语”
作者:袁诹  来源:咬文嚼字 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 方言  侬软语  吴语  评弹  苏白  专刊  文化 
描述:第22版是文化消费专版。其中有个栏目,栏名为“言侬语”,专刊评弹演出消息。 “言”,不难理解,指方言,这里指评弹表演所用的苏白。“侬语”则颇为费解。 侬,在古代吴语中是第一人称,
炳晚节考
作者:车文明  来源:艺术百家 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   南明史  永历朝 
描述:关于明末著名戏曲家炳的晚节,一直存在着两种截然不同的说法,三百年来聚讼纷纭,莫衷一是。然通过对各种有关记载的详细分析和甄别,基本上可以肯定他是被俘后拒绝降清、绝食而死的
渊流——古文化新议
作者:刘侬  来源:江南论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化    渊流  河姆渡遗址  鱼文化  玉石文化  《周礼》  吴越  古玉器  殷商时期 
描述:离姬周国,流亡到长江下游的荆蛮之邦,随乡入俗,纹身断发以避季历.泰伯仲雍兄弟在荆蛮建邦立业,自号“句”国.民族和姓民族的传人们均信奉太伯为民族和宗族的始祖神,勾吴国所在的太湖流域由此成了