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南公研究
作者:于飞  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 南公  年谱  生平  思想  文学作品 
描述:石、曾巩、李觏等对于南公性格塑造也产生了一定影响。南公在文学理论上有精辟的见解和造诣,提出“言以道为主,而文以言为主”的“文道”观,强调“文不可以不工”,虽然是以儒家的思想伦理为基础,但对于道持
绳振诗选
作者:吕绳振  来源:诗歌月刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 夜雨  相山  农家  汉武  田园  气压  客船  金陵  农舍  祁连 
描述:育栋梁。 华元卫宋祚,范迁守渔阳。 哭师秦蹇叔,弄琴晋嵇康。 陈胜克铚邑,曹操设囤仓。 桓谭新论显,刘伶酒德彰。 悬车薛长卿,孝庐夏侯详。 丹青数戴逵,天文推武亢。 遗存盈县域,才俊灿星光。 鉴古知兴替,察今谋安邦。 吾侪效先哲,后辈仿贤良。 智勇萧曹第,仁义孔孟堂。 为官忧黎元,执法正纪纲。 腐败乃祸水,廉政若金汤。 兴业重科教,惠农齐城乡。 百姓享太平,盛世当颂扬。 故里镌碑志,钩沉献诗章。 故乡四季 春 碧草如茵承翠华,韶光无限是农家。 庭院楼台盈紫气,水岸桃李焕烟霞。
中国历代律典概况之《周礼》、《刑》
作者:暂无 来源:公民与法(审判版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国政治  《周礼》  刑》  历代  文化变革  中国历史  古代政治  王国维 
描述:《周礼》王国维先生说:“中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际。”在中国历史上,西周是中国古代政治与文化变革的重要时期
陆九渊、祖谦关系探微
作者:王法贵  来源:浙江海洋学院学报(人文科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  祖谦  关系 
描述:在理学阵营,如果没有祖谦,陆九渊恐将难以异军突起,依此类推,在南宋思想界,若失一祖谦,失一陆九渊,局面恐将全变。陆之交的可贵之处,在于他们那种珍重友谊、更珍重道义原则的文化性格。陆理论
从《答姜山》《与丁长孺》看汤显祖小品文的美学特色
作者:刘英  来源:曲靖师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明小品  汤显祖小品文  历史文化背景  创作审美特色 
描述:小品发展至晚明而趋于极盛,呈现出了崭新而鲜明的审美特质。作为晚明小品创作繁盛时期的一朵奇葩,汤显祖的小品文是其文学主张的积极创作实践,有着鲜明的美学特质和独树一帜的真、灵特色。
《牡丹亭》说澳门
作者:王充闾  来源:解放日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:王充闾 汤显祖游览了澳门 年轻时赏读明代大戏剧家汤显祖的《牡丹亭》(《还魂记》),看到第二十一出《谒遇》处,僧人唱道:“一领破袈裟,香山辡里巴。多生多宝多菩萨,多多照证光光乍。”接着道白:“小僧广州府香山辡多宝寺一个住持。”觉得“香山辡里巴”五个字有些费解。后来,看了徐朔方、杨笑梅先生的《牡丹
《牡丹亭》的鬼神文化
作者:郑志新  来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  鬼神文化  鬼神文化  死而复生  死而复生  人鬼之恋  人鬼之恋  宗法礼教  宗法礼教 
描述:我国的文学作品中含有鬼神文化,而且在有些作品鬼神起到了重要的作用,本文试图说明《牡丹亭》存在的鬼神与我国的鬼神文化是一脉相承的,还简要分析了杜丽娘的鬼魂在戏曲情节中所起的作用。
《牡丹亭》的春意象
作者:杨秋  来源:青年文学家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》      杜丽娘  杜丽娘  惊梦  惊梦  寻梦  寻梦 
描述:《牡丹亭》是我国明代著名的曲作品之一,历代文人都对它做了各个方面的研究。但是在《惊梦》和《寻梦》出现了大量有关春景的描写。从对春景描写的运用可以看出作者运用了借景抒情这一写作手法,来表达主人公
《牡丹亭》的身体叙事
作者:管允  来源:青春岁月 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 身体  身体  灵魂  灵魂  肉体  肉体  情爱  情爱  情至  情至 
描述:作品更加饱满、美好。
牡丹亭春犹在
作者:刘瑞兰  来源:北京青年 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:就要上演第600场,自2007年首演至今,一部驻场昆曲能面向4万多名观众,也是戏曲界一个不小的成就。