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条
说“
问
”
作者:
李文寿
来源:
山西教育
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中华传统美德
以资切磋
中华民族传统
伴随问题
《周礼》
自我暴露
《尚书》
信息时代
生而知之
信息媒介
描述:
说「
问
李文寿人生在世,谁能不问?
问
,是人之常理,我们提倡广
问
、深
问
,不耻下问。
问
可解疑。韩愈曾说:“人非生而知之者,孰能无惑?”要解惑,
问
就在所必然。学生时代,更是舍
问
就不能尽其职。面对书本,面对
家定国应是“
嘉
祐进士”
作者:
毛西旁
来源:
文献
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
进士
全宋诗
大学出版社
苏轼
苏辙
四川
年号
选举
小传
通志
描述:
《栾城集)卷2),"同年"即指家定国与诗
初读《天
问
——明末春秋》
作者:
从维熙
来源:
北京社会科学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明末清初
初读
《天
问
》
中国作家
从维熙
《牡丹亭》
中国大陆
历史真实
小说
小姐
描述:
初读《天
问
——明末春秋》从维熙作家以一个史学家的严谨和作家的才情,为读者勾勒了一幅凝重而真实的明末清初全景图。从史学的角度讲,作家占有大量的翔实材料,无论对崇祯、皇太极以及李自成——一度三足鼎立而后
《天
问
》作为一部巫史文献
作者:
过常宝
来源:
中国文化研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《天
问
》
左史倚相
屈原贾生列传
巫史传统
三闾大夫
宗教文献
《周礼》
易洛魁人
左徒
楚辞学
描述:
《天
问
》作为一部巫史文献过常宝一《天
问
》是楚辞中最奇特的一部作品。就其形式而言,它以四字句为主,而篇幅冗长,内容驳杂,又远非句式相似的《诗经》可以比拟,尤其是它一问到底的表达形式,更是十分罕见。王逸
毛西旁:家定国应是“
嘉
祜进士”
作者:
暂无
来源:
文献
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
描述:
毛西旁:家定国应是“
嘉
祜进士”
浅谈
嘉
中王安石参与议榷茶问题
作者:
高启明
高文
来源:
河南大学学报(社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
榷茶
宋政府
河南大学
茶法
专卖制度
《续资治通鉴长编》
欧阳修
江南
江东
描述:
《十一世纪的改革家王安石》一书,在论述王安石
嘉
年间的政绩方面出现了一些失误。如
嘉
四年废除榷茶法,王安石是否参与?废除的范围如何?王安石是在什么情况下写《议茶法》一文和《酬王詹叔奉使江东访茶利害见
关于
吕
惠卿与王安石关系的几点考辨
作者:
高纪春
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吕
惠卿
王安石
考辨
描述:
本文通过对熙宁变法前
吕
惠卿的士誉、
吕
惠卿与王安石交恶、
吕
惠卿发王安石私书等问题的探讨与考辨,拨去了现存史料中关于王、
吕
关系记载的一些浮云迷雾,藉以说明历史研究必须注重史料辨伪工作,历史人物评价亦不
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