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体育类非物质文化遗产发展的研究:以浦江板凳龙为例
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作者:施剑冰 舒仁彪 蒋佳伟 刘小璐 来源:运动 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化 非物质文化 浦江板凳龙 浦江板凳龙 现状 现状 制作 制作 民间信仰 民间信仰 发展 发展 思考 思考
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描述:的问题等研究,在板凳龙商业开发、利用节日开展活动、政府经费支持等方面提出建议与对策。
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唐诗过后的辉煌:谈宋词的发展
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作者:顾云鹏 来源:语文天地 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋词 欧阳修 晏几道 歌词创作 唐诗 发展 晏殊 柳永 花间 苏轼
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描述:唐诗过后是宋词,好诗在唐代就已经写尽了,所以宋人在词这种文学样式上,使之趋于完善,臻于完美,达到了空前繁荣,成为我们诗歌史上一颗璀璨的明珠。一、"花间"到宋词的过渡晏殊、张先、晏几道、欧阳修等承袭"花间"余绪,为唐入宋的过渡。在这一阶段,晏殊,欧
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申遗后抚州采茶戏的传承和发展
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作者:范思思 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 非物质文化遗产 非物质文化遗产 抚州采茶戏 抚州采茶戏 戏班 戏班 传承 传承
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描述:成了半班,后发展为抚河大班。解放后,地方戏剧高速发展,被定名为抚州采茶戏。抚州采茶戏是一种区域性极强的地方剧种,具有非常深厚的群众基础,一度是当地老百姓娱乐方式的首选。2010年6月2日,被列入
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蒲苇韧如丝,磐石无转移:江西省宜黄县桥坑农民剧团研究
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作者:邱瑶瑶 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 宜黄戏 桥坑农民剧团 生存现状 传承 发展
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描述:民剧团在传承及发展宜黄戏的过程中遭遇的挑战及深层原因进行探究。力图通过这一具体个案,折射中国当代戏曲面临的同样问题。本文共六个部分,包括江西宜黄戏当代发展背景、桥坑农民剧团结构与运行机制、该剧团
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后牡丹亭
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作者:楚天白 来源:花溪 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:一年,我十六岁,人唤丽娘,年已及笄却未成佳配。我爹是南安太首杜宝,年过五句,他自称是唐朝杜子美之后,流落巴蜀。说起我爹,二十岁登科,三年出守,清名惠政,百姓间留有美名,说他是西蜀名儒一点也不为过。 可是对我这个女儿,他却未免过于苛刻了。我能理解他对我的期望,我爹膝下无子,只有我这一个女儿,所以对我的教育就格外看重。他竭力把我培养成为标准的淑女,他说,在家要做个敬父母的温顺女儿,出嫁要做个相夫教子的贤妻良母。 在父母的管教和栽培下,我从小就饱读四书,精学女红,如今更出落成婷婷少女。我的丫环春香常说我“名为国色,实守家声。嫩脸娇羞,老成尊重”。她芳龄十四,从小伴我长大,却和我的性格完全不同,她爱玩爱闹,心俏嘴刁,我也总拿“儒门旧家教”、“女为君子儒”这些大道理教育她。
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天灾面前,人类应是命运共同体
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作者:吴龙贵 来源:检察风云 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 命运共同体 大地震 人类 文明程度 天灾 民众 神秘 中国与日本 灾区 发展
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描述:尽管人类已经发展到文明程度较高的阶段,但在神秘的大自然面前,我们仍然时时感到自身的脆弱甚至渺小。大地震下的满目疮痍,流离失所的灾区民众,以及那惊魂未定的眼神……此情此景,此伤此痛,我们感同身受。
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后牡丹亭/楚天白
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作者:暂无 来源:花溪 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:后牡丹亭/楚天白
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深化改革促进发展
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作者:谭晶纯 尹朝平 来源:云南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:深化改革促进发展
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黄松甸木耳“展后俏”
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作者:李静 来源:吉林日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:黄松甸木耳“展后俏”
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“神童”长大后:“伤仲永”的现代启示录
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作者:韩艳 来源:神州 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 神童 学习生活 父亲 历史文化 王安石 现代启示 故事 长大 南开大学 底蕴深厚
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描述:北宋大文豪王安石曾在其《临川先生文集》中,记载过这样一个故事:一个名叫"仲永"的神童,五岁便可指物作诗,天生才华出众,因后天自己不愿学习和被父亲当做造钱工具而沦落成一个普通人。中华历史文化源远流长,底蕴深厚。而青史野志里,神童的故事也是源源