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后牡丹亭
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作者:楚天白 来源:花溪 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:一年,我十六岁,人唤丽娘,年已及笄却未成佳配。我爹是南安太首杜宝,年过五句,他自称是唐朝杜子美之后,流落巴蜀。说起我爹,二十岁登科,三年出守,清名惠政,百姓间留有美名,说他是西蜀名儒一点也不为过。 可是对我这个女儿,他却未免过于苛刻了。我能理解他对我的期望,我爹膝下无子,只有我这一个女儿,所以对我的教育就格外看重。他竭力把我培养成为标准的淑女,他说,在家要做个敬父母的温顺女儿,出嫁要做个相夫教子的贤妻良母。 在父母的管教和栽培下,我从小就饱读四书,精学女红,如今更出落成婷婷少女。我的丫环春香常说我“名为国色,实守家声。嫩脸娇羞,老成尊重”。她芳龄十四,从小伴我长大,却和我的性格完全不同,她爱玩爱闹,心俏嘴刁,我也总拿“儒门旧家教”、“女为君子儒”这些大道理教育她。
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后牡丹亭/楚天白
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作者:暂无 来源:花溪 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:后牡丹亭/楚天白
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坑爹戏语(一)
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作者:陈均 来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 杜丽娘 柳梦梅 桃花扇 昆曲 二十年 昆剧研究 戏场 后花园 白先勇
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描述:辛卯春节,家居无聊,拈萦绕于耳际之戏语,急写就之。似真似幻,亦如拈花一笑。读者诸君切勿对号入座。以天地为戏场,权作野老村语可也。是为记。长安看花旧史于通州。
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文学与人生:创作的个体经验
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作者:从维熙 来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 从维熙 文学创作 中国知识分子 作品 作家 人生 郭沫若 刘绍棠 北京市 二十年
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描述:、人生的命运和文学的关系,对我们理解文学,是非常重要的。
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高俅也曾知恩图报
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作者:余竞跃 来源:晚报文萃 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 宋徽宗 飞黄腾达 曾布 翰林学士 新党 党人 高球 二十年 京城
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描述:《宋史》没有为高俅作传,但根据史料的零星记载可以知道,他确是宋徽宗的幸臣,且发迹前在小苏学士处做小吏。据南宋人王明清的《挥麈後录》记载,小苏学士即苏轼。元祐八年(1093年),苏轼被朝中新党打击,从翰林侍读学士被贬到中山府,为了不连累高俅,便将他举荐给了翰林学士最高
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曾惇知光州年考
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作者:程家林 来源:诗词月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 绍兴 绍兴 紫芝 紫芝 使君 使君 二十年 二十年 镇江 镇江 武陵 武陵 考证 考证 枢密院 枢密院 台州 台州 时间 时间
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描述:稿》食货一二之六"二十六年三月十六日,权发遣光州曾惇言:淮
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申遗后抚州采茶戏的传承和发展
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作者:范思思 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 非物质文化遗产 非物质文化遗产 抚州采茶戏 抚州采茶戏 戏班 戏班 传承 传承
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描述:成了半班,后发展为抚河大班。解放后,地方戏剧高速发展,被定名为抚州采茶戏。抚州采茶戏是一种区域性极强的地方剧种,具有非常深厚的群众基础,一度是当地老百姓娱乐方式的首选。2010年6月2日,被列入
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黄松甸木耳“展后俏”
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作者:李静 来源:吉林日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:黄松甸木耳“展后俏”
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“神童”长大后:“伤仲永”的现代启示录
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作者:韩艳 来源:神州 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 神童 学习生活 父亲 历史文化 王安石 现代启示 故事 长大 南开大学 底蕴深厚
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描述:北宋大文豪王安石曾在其《临川先生文集》中,记载过这样一个故事:一个名叫"仲永"的神童,五岁便可指物作诗,天生才华出众,因后天自己不愿学习和被父亲当做造钱工具而沦落成一个普通人。中华历史文化源远流长,底蕴深厚。而青史野志里,神童的故事也是源源
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黄松甸木耳“展后俏”
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作者:李静 来源:吉林农业(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 木耳 黄松 蛟河市 食用菌 黄泥河 采摘
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描述:眼下,秋耳采摘、晾晒已经结束。这两天,蛟河市黄松甸镇花园村农民王培正忙活着往山西太原发1吨秋木耳。因为今年来收木耳的人太多,王培不得不到附近的敦化黄泥河等地收购木耳.以凑够发货量——当地办的食用菌展洽会确实进一步炒旺了黄松甸木耳的名气。