检索结果相关分组
谈陆九渊的“心即
作者:张建民  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊    本心   
描述:消解方式把本心即推到极端,从而达到其识以自律的要求。
只今惟向梦中寻:浅析《牡丹亭》的现实意义
作者:庞婧绮  来源:文学界(人文) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:         封建礼教  封建礼教  牡丹亭  牡丹亭  畸恋  畸恋 
描述:强烈的共鸣?而这古老的作品对于当今社会的意义又是什么呢?本文将就这一问题进行反思和探讨.
只今惟向梦中寻
作者:暂无 来源:文学界(人文) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:     封建礼教  牡丹亭  畸恋 
描述:强烈的共鸣?而这古老的作品对于当今社会的意义又是什么呢?本文将就这一问题进行反思和探讨。
梦得《石林诗话》对王安石的评价
作者:李香麟  来源:南昌工程学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦得  梦得  《石林诗话》  《石林诗话》  王安石  王安石  精工  精工  诗风转变  诗风转变 
描述:梦得《石林诗话》对王安石有颇多论述,后人对这些论述褒贬不一。今以客观的态度重新审视《石林诗话》中主要谈到两个问题:一是王安石诗歌的精工;二是王安石诗风的转变,即由早年的以意气自许转向晚年的深婉不迫
博洽通雅 学人风度:长海先生的治学历程
作者:刘庆  来源:戏曲研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏剧研究  王骥德  汤显祖  戏剧学  戏曲理论  学人  通雅    戏曲研究  戏曲史 
描述:自己这位入室弟子的评语是:青出于蓝而胜于蓝。
并非“任而无情”:王安石墓碑文浅析
作者:张程  来源:经济研究导刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  墓碑文  墓碑文  感情真挚  感情真挚 
描述:王安石在创作墓碑文时力求从理性的角度对人物作出分析和介绍,然而,并非“任而无情”。在他的墓碑文作品中,有对亲人的沉郁哀思之情,对不遇之士的怜悯惋惜之情,对知己的悲恻痛悼之情。这些文章让我们
陆九渊“心即”思想的道德哲学意义
作者:吴凡明  来源:江西社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  “心即  道德哲学 
描述:地揭示了道德本性不是他律而是自律,不是制裁而是自愿,它是推动人们道德行为选择与践履的自主性、主动性与创造性的一种精神力量。
三轮汽车、低速货车:应是“汽车下乡”的排头兵
作者:房士阁  来源:农机市场 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 轻型载货车  三轮汽车  财政补贴  微型客车  一次性  农民  出台  外人 
描述:据悉从3月1日起,国家将安排50亿元对农民报废三轮汽车和低速货车换购轻型载货车及购买1.3升以下排量的微型客车给予一次性财政补贴,这一政策的出台,立即引起了业内外人士的议论。三轮汽车、低速货车为我国三农做出了巨大贡献。三轮汽车诞生于80年代初期,这是在
:赵春,文岳峰,王林吉,江永忠,王相忠,钟清良,薛过延
作者:暂无 来源:晚霞·上半月 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述::赵春,文岳峰,王林吉,江永忠,王相忠,钟清良,薛过延