检索结果相关分组
- 相山出土之四神规矩镜
- 作者：田福铿 来源：淮北煤师院学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 规矩镜 铜镜 相山 出土 新莽时期 主题纹饰 铭文 西汉末年 考证 淮北市
- 描述：径为17.8cm,厚度为0.5cm,重量为
- 评郑珍的经学成就
- 作者：黄万机 来源：贵州文史丛刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑珍 经学成就 经文 顾炎武 经世致用 考证 丧服 孝经 博学于文 周礼
- 描述： 晚清的“西南巨儒”郑珍(字子尹),深通三《礼》(《周礼》、《仪礼》、《礼记》),专精《说文解字》,一生著作宏富,在经学、小学和史学方面成就颇大。这里仅就他的经学作一粗略评述。郑珍崇尚顾炎武醇博学风,承袭其“经世致用”、“博学于文”的治学精神。顾氏是
- 试论西周农业生产者的奴隶身份
- 作者：梁敢雄 来源：学习与探索 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周封建论 农业生产 奴隶 诗经 主人 身份 史料 周礼 耕作 毛传
- 描述：者的身份应为奴隶,而不是农奴。本文试析之。一、农人的服装来源于主人的供给。《七月》篇中两用“七月流火,九月授衣”的诗句,但对于“授衣”的对象,诗未言明。《毛传》、《郑笺》亦均无训释。《毛传》仅含糊而言:“九月霜始降妇功成可以授冬衣矣”。有些同志据此把“九月授衣”说成是农妇八月织成衣服。“九月里把做成的衣裳授给主人”,这种说法是错误的。我们认为,授衣的对象只能是农人。第一,从社会地位不同的人们之间交付物品的称谓有严格区別的社会习惯来看。由于西