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论胡应麟的史家修养说
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作者:王嘉川 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 史家修养 三长二善 史祸
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描述:胡应麟关于史家修养有自成体系的论述 ,认为治史除应有才、学、识“三长”之外 ,还要有公心、直笔“二善”;反对文人修史 ,提倡史有别才 ;主张史家要有忠于职守 ,爱业敬业的品德修养
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中国历史上的人口普查
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作者:张黎明 来源:审计月刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 人口普查 《周礼》 史家 变化情况 性别
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描述:据史家查证,世界上最早实行人口晋查的是中国。 中国历史上人口普查,于《周礼》中就有记载,历经汉、唐、元多朝代漫长的实践,不
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浅析吴曾祺之“识见说”
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作者:兰培 来源:管理观察 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺 吴曾祺 修养 修养 识见 识见
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描述:近人吴曾祺在其理论著作《涵芬楼文谈》中,提出了“鉴别主于识见”的理论,将作家知识和见识的积累和增长,视为从事创作的前提和基础。本文重点对其积累“识见”的原则和方法加以概括和探析,试图挖掘出其“识见”理论的精髓。
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礼仪应是职业教育的一门必修课
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作者:陈锦杰 来源:河南水利与南水北调 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼仪 礼仪 职业 职业 修养 修养
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描述:社交礼仪作为一门人文应用科学它是学校美育的一个重要组成部分,礼仪文化千百年来已渗入到人类生活的方方面面。对于即将走向现代职场的职业技术院校的学生,掌握和具备现代礼仪修养是提升个人职业素质所不可或缺
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吴与弼哲学思想研究
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作者:廖增辉 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 吴与弼 理学 修养 道德
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描述:出了“心"本体论、“元气说”和“物我一体"等思想。他开创的道德修养工夫论,如:“静观涵养”、“反求吾心”、“洗心”等修养方法,是切实可行、效果显著的方法论。他以“心”、“天理"为其理学的本体,向内做
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新闻工作者应是"杂家"
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作者:侯诚 来源:新闻知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 新闻工作者 素质 修养 业务能力
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描述:水平,更要有较强的写作能力.
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明清史家对“小说”的分类及其相关问题
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作者:童庆松 来源:浙江学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 通俗小说 “小说” 小说家 明清史 志怪小说 私家书目 子部小说 明清时期 《三国志通俗演义》 胡应麟
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描述:明清史家对“小说”的分类及其相关问题童庆松本文探讨了明清史家和官私书目对子部小说家类的分类、以及私家书目对通俗小说的分类与著录,分析其分类标准与原因,同时论析了小说家类与子部杂家、史部杂史杂传等类
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吴曾祺“主于识见论”浅析
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作者:兰培 来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 《涵芬楼文谈》 修养 修养 识见 识见
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描述:本文以吴曾祺"主于识见"的写作理论为论题,首先分析出,其将"识见"的积累视为从事文章写作的前提和基础,并将对"经"、"史"、"子"、"骚"的学习视为积累"识见"的必要途径。然后重点挖掘和分析吴氏依据"经"、"史"、"子"、"骚"的不同特点而提出的相应的学习之法。希冀为今天的读书和写作提供借镜。
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大学生音乐修养
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作者:夏威 来源:黄河出版社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 世界 青年读物 音乐欣赏 青年读物
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描述:大学生音乐修养
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廉洁应是一种修养
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作者:暂无 来源:银川晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:廉洁应是一种修养