检索结果相关分组
- 中国北方中、新生代板内拉张性岩浆作用及其地球动力学意义
- 作者：阎国翰 来源：北京大学地质学系 年份：1998 文献类型 ：会议论文 关键词： 中国北方 中国北方 中 中 新生代 新生代 拉张性岩浆作用 拉张性岩浆作用 地球动力学 地球动力学
- 描述：分为早第三纪、晚第三纪和第四纪三个时期，以拉斑玄武岩、碱性玄武岩等基性火山岩为特征。中生代和新生代两次岩浆活动存在各自集中分布的特点，分别构成九个岩浆作用集中区。基于上述资料和借助于地幔柱模型，作者初步探讨了中国北方岩石圈板块的漂移方向和移动距离等问题。
- “风驰电闪”应是“风驰电掣”
- 作者：杨林 来源：语文世界 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 电闪 柏油马路 固定短语 约定俗成 往市区 速度极 台湾 成语 词素 政协
- 描述：“风驰电闪”应是“风驰电掣”
- 昆剧宝岛之行
- 作者：蔡正仁 来源：中国戏剧 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 上海昆剧团 中国昆剧 白先勇 《牡丹亭》 台湾 艺术团 《西厢记》 《玉簪记》 观众
- 描述：昆剧宝岛之行蔡正仁应台湾新象文教基金会之邀，由上海昆剧团、北方昆曲剧院、浙江京昆艺术剧院、江苏省苏昆剧团、湖南昆剧团五大昆剧院团联合组成的中国昆剧艺术团于１１月２７日至１２月７日在台北市国家戏剧院
- 天台宗与中日佛教交流述略
- 作者：徐绍强 来源：法音 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天台宗 天台山 佛教交流 日本平安时代 中国佛教 日莲宗 净土宗 日本佛教 《入唐求法巡礼行记》 日本曹洞宗
- 描述：天台宗与中日佛教交流述略徐绍强天台宗是隋唐时期最早成立的具有鲜明中国民族特色的佛教宗派，因实际创立者智者大师常住浙江天台山而得名，该宗也因以源自印度的《法华经》为根本宗依而称法华宗，或称天台法华宗
- 近代日本在华所办佛教机构之调查
- 作者：暂无 来源：日本学论坛 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本佛教 河北省 曹洞宗 净土宗 吉林省 江苏省 哈尔滨 太原市 河南省 大连市
- 描述：近代日本在华所办佛教机构之调查（１８７６—１９４６）肖平有关近代日本利用宗教尤其是佛教对华进行文化侵略或渗透活动的研究，长期以来一直被研究者所忽略。究其主要原因，在于我国学者过去一直偏重于对西方
- 访日杂谈--日本佛教现状管窥
- 作者：李德成 来源：中国宗教 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本佛教 佛教文化 佛教界 日本僧人 寺庙 杂谈 社会化 曹洞宗 佛教思想 青少年犯罪
- 描述：今年３至４月间，应日本爱知县佛教会和名古屋净土宗想念寺邀请，中国藏语系高级佛学院佛教文化交流团赴日，先后访问了名古屋、京都、鸟取、东京等地，与日本佛教界人士进行了广泛接触和交流，对日本佛教现状
- 日本驹泽大学与佛教研究
- 作者：杨曾文 来源：世界宗教文化 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本曹洞宗 中国佛教 禅宗史 三教关系 禅宗文献 华严宗 摩诃止观 坛经 文学博士 菩提达摩
- 描述：驹泽大学是日本最大的私立综合大学之一，内设佛教、文学、经济、法学、经营５个学部，附设大学院（研究生院）、８个研究所，另有驹泽短期大学，现有师生３万人以上。驹泽大学是日本禅宗系的曹洞宗所创立的大学。德
- 岸里社与汉人合作开发清代台湾中部的历史渊源
- 作者：黄富三 来源：汉学研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 岸里社 台中盆地 割地换水 张达京 潘敦
- 描述：大甲溪南岸，即今台中盆地，土地平坦、肥美，水源充沛，对汉人移民有强大的吸引力。而岸里社兴起後，亦与汉人密切合作，促成中部地区尤其是台中盆地的全面开发。异民族接触原本会因种族、文化、利害矛盾等问题而发生冲突，何以岸里社愿意以「割地换水」的优厚条件，与汉人合作拓垦呢？追根究底，有其特殊的历史渊源与理由，笔者归纳出四个因素。第一是清廷所赐之大甲溪南岸土地原属大肚、牛骂、沙辘等中部平埔族所有，他们与岸里社有历史恩怨与利害矛盾，因此岸里社需藉汉人之力对抗邻族以确保地权。第二是汉族移民对中部荒埔虎视耽沈，与大垦户合作拓垦可以消除其侵垦的威胁。第三是岸里社因效力清廷而归化，汉人的影响日深，其中通事张达京与土官潘敦仔关系密切，强力主导该社的归化与汉式农业生产方式的发展。第四是岸里社汉化後，鹿场日益缩小而肉源减少，必须另谋粮食来源；而公家差役繁重，族人无法独力进行生产工作，因此有赖汉人之合作，发展高生产力之汉式农业，以满足生活之需。由上可知，岸里社与汉人因有共利基础，双方乃合作拓垦而迅速完成中部的开发工作。