检索结果相关分组
言教与身教应是思想政治教育学的基本范畴
作者:徐志远 彭玉海  来源:探索 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 言教  身教  思想政治教育学基本范畴  理论界定  意义 
描述:言教与身教应当提升为思想政治教育学的基本范畴 ,言教与身教这对基本范畴反映和概括了思想政治教育学所研究的特殊领域中各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和关系。把言教与身教提升为思想政治教育学的基本范畴 ,有着重要的现实意义
名篇名句精选一览表
作者:郁洪千  来源:文教资料(初中版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 课内  琵琶行  一览表  王安石  诗词名句  句子  滕王阁序  精选  出处  司马迁 
描述:(1)名篇名句一览表课内部分序句子1 青,取之于蓝,而青于蓝。2 木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。3 不登高山,不知山之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言
2003年高考语文模拟测试题(二)
作者:厉复东  来源:试题研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 模拟测试  试题设计  天柱山  高原  句子  王安石  中国  高考语文  司马迁  华夏民族 
描述:2003年高考语文模拟测试题(二)
曾巩的史学思想及其现代意义
作者:申夏  来源:南方文物 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  史学思想  经世致用思想  儒家  真实性 
描述:曾巩的史学思想及其现代意义
陆九渊“吾心即是宇宙”的认识论意义
作者:苏洁  来源:中华文化论坛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  吾心即是宇宙  认识论 
描述:开启人们的主体意识 ,从而把握天理、认识世界
论汤显祖戏曲创作中的“言情”说及其理论意义
作者:王忠禄  来源:中国古代小说戏剧研究丛刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲创作  言情说  戏曲理论  牡丹亭  封建礼教  戏曲研究  格律派  明代中叶  古代小说 
描述:很大的影响。但是,就戏曲创作的成就而言,汤显祖尤为突出。他卓越的戏曲创作成就,归功于富于特色的戏曲理论,即有名的言情说。
寻求主体的诗性解放——论陆九渊心学的解构意义
作者:陈平辉 熊进萍  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学  言说  语境  主体异化  解构 
描述:在朱熹理学没落的地方,正是陆九渊心学跃升之处。陆九渊一生反对著述,反对理性禁锢,看重对话,看重释放本心。其哲学思想带有鲜明的启迪品格和反叛教化的特征,其终极目的在于寻求主体的诗性解放。在当今社会中,陆九渊心学的解构性仍然具有显著的现代价值。
周礼全四层次意义理论的方法与特色
作者:李敬国  来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼全  四层次意义理论  命题  命题态度  意谓  交际语境  意思 
描述:周礼全四层次意义理论运用了"从抽象上升到具体"这一反映人类思维认识进程的正确理论,合理地对复杂的自然语言意义做出了分层理解,创造性地把已有的意义理论运用于对不同层次的语言意义的分析和理解过程之中
充满意义的形式——论胡应麟《诗薮》对绝句的评论
作者:余锐  来源:湖北社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  诗薮  绝句  音律  线性结构 
描述:刻探讨了格律形式本身所具有的审美性。