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古文
接受
汤显祖
“二梦”
《读山谷诗评》
曾巩
唐宋八大家
四六文
司马迁
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苏轼
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条
论《牡丹亭》在晚明的传播与
接受
作者:
李萍
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
《牡丹亭》
晚明
传播
接受
描述:
品的传播
接受
行为都是在一定的历史情境中进行。适宜的历史情境有利于作品的传播与
接受
。晚明商品经济的迅速发展和王学左派的兴起为《牡丹亭》的传播
接受
提供了较为有利的外部环境,而颇为盛行的娱乐风气及戏曲地位
论曾巩对韩愈诗歌的
接受
作者:
倪惠颖
来源:
中国韵文学刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾巩
韩愈诗歌
接受
描述:
在北宋诗文革新运动之初的学韩思潮中,曾巩诗法韩愈,继承了韩愈“气盛言宜”、“不平则鸣”的主张,以文为诗,以赋为诗,继欧阳修之后,对宋调的形成起了推波助澜的作用。
以
古文
为四六:欧阳修对宋四六的开创之功
作者:
施懿超
来源:
宋代文化研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
四六文
古文
文化研究
宋四六
宋代
革新
唐宋八大家
王安石
校勘
创作
描述:
常常避而不谈。事实上,欧阳修对宋
《临川四梦》与元杂剧的文体因缘
作者:
程芸
来源:
文学遗产
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
元杂剧
汤显祖
传播
接受
文体
描述:
明南北曲交流与互动的复杂性,也反映了文人曲家审美心态、文体选择的多样性。
晚清
古文
研究——以陈用光、梅曾亮、曾国藩、吴汝纶四大
古文
圈
作者:
柳春蕊
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
晚清
古文
桐城派
声音现象
曾国藩
古文
教育
描述:
成为
古文
家研究的对象。而以曾国藩为代表的湖南士人试图以
古文
的气势来挽救桐城文章的空疏,强调文与“事”的结合,但终是在
古文
、骈文内部进行调整,未能找到与时代新事物相称的
古文
艺术形式,难以像韩愈
《周礼正义》考据之理据
作者:
楊光榮
来源:
汉语史研究集刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
超文本
古代典籍
古文
统考
今文
解释
文字
原则
清代
疏通
描述:
在实践中获得巨大的成功,想必
论王安石咏史诗对李商隐的
接受
与新变
作者:
蔡晓莉
来源:
四川文理学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
李商隐
咏史诗
描述:
李商隱與王安石的詠史詩有著一定的傳承關係,王詩接受了李詩強烈的諷時性、善於翻新議論和將身世之感融入詠史之作的特點,又在詠史詩所關注的歷史視域與藝術手法方面有所新變。
王益乡高塬村积极
接受
舆论监督
作者:
许瑞峰安宁
来源:
铜川日报
年份:
2006
文献类型 :
报纸
关键词:
超额完成
舆论监督
村干部
村支书
花椒树
党支部书记
副乡长
干部作风
完成任务
村民代表
描述:
本报讯 市级媒体3月17日报道了王 益区王益乡高塬村干杂果造林存在干部作风不够扎 实、虚报完成任务的现象之后,立即引起王益乡高 塬村党支部和村委会的高度重视,该村积极
接受
舆 论监督,采取有力措施
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