检索结果相关分组
- 学为世师,文为国华：小议晏殊之文
- 作者：唐红卫 阳海燕 来源：南宁师范高等专科学校学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 晏殊 骈文 骈文 古文 古文
- 描述：;后期则通过探究经诰,称量百家,转而学习韩柳的古文。他的这一转变,其实既是个人的追求,也是时代的影响。
- 郑玄《周礼注》从历时角度对字际关系的沟通
- 作者：李玉平 来源：古汉语研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑玄 历时沟通字际关系用语 古文 故字
- 描述：郑玄《周礼注》继承了以往注释家的历时沟通观念,继续使用或改造其历时沟通用语,并据之在注文中对经文用字进行历时沟通,也为后来明确创造术语古今字来沟通这类字际关系奠定了基础。其用语A古文(为)B、A,今
- 北宋古文家对柳宗元古文的接受研究：以欧阳修、王安石、苏轼为例
- 作者：栗世娜 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 柳宗元 北宋古文家 古文接受 接受美学 欧阳修 王安石 苏轼
- 描述：佛教，所以对柳宗元的接受，历来众说纷纭。本论文从不同人物，不同观察视角对柳宗元的接受情况进行梳理，从而探讨不同人物对于柳宗元古文接受的深层原因。欧阳修作为典型的儒家知识分子，他继承了柳宗元的古文理论
- “太学体”及其周边诸问题
- 作者：朱剛 来源：宋代文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 张方平 北宋 程颐 石介 文章 思想史 范仲淹 古文 追求卓越
- 描述：北宋嘉祐二年(1057),欧阳修权知贡举,"时举者务为险怪之语,号‘太学体’,公一切黜去,取其平淡造理者,即预奏名"。此年登第者中有程颢、张载、苏轼、苏辙、曾巩、曾布、王韶、梁焘、吕惠卿、章惇等,几乎囊括了北宋中后期哲学、文学、军事和政治界最具代表性的一批人物,想来他们的应试文
- 儒道合一：王安石学派的庄子学及其影响
- 作者：李波 来源：安庆师范学院学报：社会科学版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庄子 庄子 王安石 王安石 儒道合一 儒道合一
- 描述：王安石学派是庄学史上特有的治《庄》群体。此派自觉地以王安石为宗,在王安石庄子学儒学化倾向的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色。他们彻底消解了庄子与儒家的对立,合儒道两家为一。这种以儒解庄的方法,使后世
- 论泰州学派思想对汤显祖戏曲创作之影响
- 作者：钱成 来源：南昌高专学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 临川四梦 临川四梦 泰州学派 泰州学派 戏曲创作观 戏曲创作观
- 描述：从临川四梦的创作指导思想可以看出,汤显祖中年以后的主导思想,是本于儒家的泰州学派的哲学思想体系。汤显祖正是受晚明思潮,特别王学左派泰州学派的哲学思想影响,形成了他较为先进的戏曲创作观。
- 南宋江西陆子学派的形成探析
- 作者：张东海 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 理学 心学 陆子学派 陆九渊
- 描述：本文考察了南宋江西陆子学派形成的历史背景和过程,认为陆子学派的产生与两宋的政治状况、文教政策、经济状况、文化繁荣及陆九渊的个人素质和努力密切相关,陆子学派在陆九渊的教学过程中形成、在辩论中发展
- 荆公学派老子思想探微
- 作者：刘湘 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 荆公学派 王安石 老子思想 援老入儒 影响
- 描述：活动提供了理论和思想依据。 全文包括六个部分：绪论阐述了论文的立项依据，回顾学术界相关研究现状，同时介绍了本文主要研究内容及方法。第一章主要介绍了荆公学派老子思想产生的背景，具体包括：消极无为的政治
- 王安石学派的儒学思想与道家、道教
- 作者：孔令宏 来源：社会科学战线 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 荆公新学 荆公新学 儒学 儒学 道家 道家 道教 道教
- 描述：安石学派的特点。这一特点对后世的程朱理学产生了重要的影响。只不过在程朱理学看来,王安石学派以道家之道为儒家仁义礼乐之本,犯了裂体用为二的错误,丧失了儒学立场,是杂学。
- 从《与方灵皋论所评欧文书》论李绂的古文思想
- 作者：张维 来源：江西教育学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李绂 李绂 古文思想 古文思想 《与方灵皋论所评欧文书》 《与方灵皋论所评欧文书》
- 描述：都充分展现了李绂独具特色的古文思想。文章通过对李绂《与方灵皋论所评欧文书》的解读,来探讨李绂的古文思想及其在清代散文史上的意义。