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维吾尔族女作家哈丽黛小说简评
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作者:刘道生 来源:民族文学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 维吾尔族 女作家 小说 妇女 女主人公 作品 民族特色 婚恋生活 王安石 性格
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描述:作为女作家,哈丽黛在作品中所关注的是妇女的命运,她的绝大部分小说都是写妇女的,写妇女在人生中的甜酸苦辣,她们的欢乐
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古礼中的防火
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作者:何海 来源:时代消防 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 古礼 以礼治国 “三礼” 礼义之邦 生活常识 “礼” 世界之最 孔老夫子 失火危险
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描述:礼勿视,非礼勿听,非礼勿动.”礼经中有些繁褥的礼节仪式背后,却包含着古代人一些实用做法和生活常识.其中也反映了古人的消防意识.在春秋以前,包括王侯之家在内,晚上照明都是用木柴做火把.因为当时还没发明油灯、蜡烛.点火把叫“烛”.火把点着了,要由专人左手举着,右手还要抱着未点燃的木柴,叫“燋”.因为干木柴很容易烧完,必须有备用木柴随时“续热”(即续火).还要准备一个大碗,
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“鞭辟入理”应是“鞭辟入里”
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作者:子牛 来源:咬文嚼字 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄健中 北京青年报 人性恶 导演 小说 银幕
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描述:《北京青年报》一九九五年十月十九日《苏童的又一部力作将出上银幕 著名导演黄健中执导新片〈米〉》一文写道:“导演黄健中说:苏童在这部小说里,对人性恶的揭示、剖析和挞伐,触目惊心,鞭辟入理。”这里的“鞭
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刘绍棠小说的历史感
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作者:栾保俊 来源:理论与创作 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 短篇小说 北运河 文化大革命 共产党 长篇小说 第一次国内革命战争时期 解放战争 中篇小说 新时期
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描述:这些作品以后,使我这个从未到过京东北运河农村的人,不仅了解了北运河的兴衰沿革i风土人情,而且了解了运河两岸人民半个多世纪的革命斗争史。可以毫不夸张地说:刘绍棠的小说,是京东北运河农村历史的缩影。法国
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论刘绍棠小说的民族特色
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作者:栗华 来源:松辽学刊(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 小说语言 民族特色 作家 古运河 扶弱济贫 民俗风情 《阿Q正传》 乡土文学 传奇色彩
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描述:那辛勤劳作的是我们的父兄姐妹。傍晚炊烟袅袅,米饭飘香。入夜小唱轻轻,情话浓浓.这画面清丽,俊逸,光彩流动,没有丝毫晦暗与呆滞。这画面散发着古运河畔的泥香水电具有浓郁的地方色彩.画面喜人,我们却不能因此而称刘绍案是绝妙的风景画家.在这田园诗般的风景画中,还有那满载民族文化的民族风俗.新春佳节大年夜,全家
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古透定纽擦音化现象与百越民族
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作者:陈立中 来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 擦音化 海南岛 海口方言 汉语方言 百越民族 壮侗语族 临高人 《方言》 临川方言 声母
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描述:本文认为,古透定纽擦音化现象并非临川方言所特有,它主要分布在:赣中闽湘分布带、广东粤语四邑片、海南岛;这种古透定纽擦音化现象绝不只是单纯的语音现象或生理现象,而是汉族南徙过程中与中国南方百越民族
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勾吴渊流——古吴文化新议
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作者:刘侬 来源:江南论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴文化 勾吴 渊流 河姆渡遗址 鱼文化 玉石文化 《周礼》 吴越 古玉器 殷商时期
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描述:离姬周国,流亡到长江下游的荆蛮之邦,随乡入俗,纹身断发以避季历.泰伯仲雍兄弟在荆蛮建邦立业,自号“句吴”国.吴民族和吴姓民族的传人们均信奉吴太伯为民族和宗族的始祖神,勾吴国所在的太湖流域由此成了礼仪之邦和人才荟萃的首善之区.
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古园中的新创获--评李浩《唐代园林别业考论》
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作者:刘欢 李福标 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 园林别业 唐代文学 考论 唐代园林 园林艺术 学报编辑部 山水田园诗 唐代文人 新创 中国古典园林
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描述:古园中的新创获——评李浩《唐代园林别业考论》刘欢李福标(西北大学学报编辑部编辑)(咸阳师范专科学校讲师)中国古典园林从地域说,多荟萃于江南佳丽地;从时间上说,有实物遗存的,也只剩明清的作品