检索结果相关分组
《宋史·地理志》补校考
作者:施和金  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元丰九域志》  《舆地纪胜》  《宋会要》  《宋史·地理志》  《方舆胜览》  《太平寰宇记》  《续资治通鉴长编》  《文献通考》  《读史方舆纪要》  剑门关 
描述:《宋史·地理志》补校考施和金二十四史中,《宋史》向被史家讥为芜杂之书。其《地理志》部分,早年便有聂崇歧先生做过《宋史地理志考异》,指出了其中许多问题,后被收录在《二十五史补编》丛书中。但聂先生的文章
鉴三则
作者:暂无 来源:北京教育 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 范仲淹  王安石  岳阳楼记  生财之道  四言诗  金溪县  热烈欢迎  “神”  政治家  严格要求 
描述:鉴三则
人论为学
作者:董佐  来源:中学政治教学参考 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《学记》  人论  《易经》  王夫之  王安石  躬行实践  《游褒禅山记》  《谏逐客书》  学而不思则罔  《中庸》 
描述:人论为学好学不倦▲虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。(《学记》)▲玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《学记》)▲非学无以广才。(诸葛亮《诫子书》▲故学只在好,不在质高。(颜元
贤村与长寿县
作者:陈留美  来源:长寿 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾祖父  长寿县  文明古国  唐高宗  小村庄  治家之道  兴家立业  文房四宝  贤人  《周礼 
描述:中华文明古国,很早就有访老敬贤的传统,《周礼·王制》上说,“百岁日期颐,五十始衰,六十非肉不饱,七十非帛不暖”,“讲信修睦,人不独亲其亲,不独子其子”。年寿特高的人称为“人瑞”,历来受到国家和百姓的敬重。
畲族不是闽粤赣交界地区越人的后裔
作者:白廓  来源:中央民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “山都”  闽粤赣交界地区  《太平寰宇记》  越人  《太平御览》  渊源关系  畲族先民  木客  《后村先生大全集》  悬棺葬 
描述:畲族不是闽粤赣交界地区越人的后裔白廓在畲族来源的争论中,主张畲族是闽粤赣交界地区古代越人后裔,是其中主要的一说,集中地表述于蒋炳钊先生《畲族史稿》有关章节中。本文分析其土著说根据的失误及相关的悖见
“登”字有凭义:兼谈“登轼而望之”
作者:孙雍长  来源:中国语文 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传  郑玄注  玉篇  楚辞  彝器  下视  旧读  周礼  回风  高台 
描述:"冯"字有登义。《广雅·释言》:"冯、登也。"《玉篇》马部:"冯,乘也,登也。"《周礼·春官宗伯》"冯相氏",郑玄注:"冯,乘也;相,视也。世登高台以视天文之次序。"《楚辞·九章·悲回风》:"冯
忽闻歌调 偏惊物候新——汤显祖戏剧创作理论与审美意识探因
作者:龚国光  来源:江西社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧  审美意识  “四梦”  创作理论  《牡丹亭》  海盐腔  传奇体制  俗文化  《紫钗记》  江西 
描述:忽闻歌调偏惊物候新———汤显祖戏剧创作理论与审美意识探因□龚国光在明代剧坛上,汤显祖像一颗璀璨明亮的星辰划破晚明社会的天空,给人以激荡、遐想、沉思与启迪,“临川四梦”的问世,犹如一股强劲的春风,吹