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金文所见周武王时代的礼乐活动
作者:连劭名  来源:文物春秋 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 周武王  《礼记·乐记》  礼乐  《国语·晋语》  《周礼  马王堆帛书  香港中文大学  乐由中出  文王  《尔雅·释诂》 
描述:金文所见周武王时代的礼乐活动连劭名一、《何尊》铭文所见周武王的告天祀典《何尊》出土于陕西,根据器形纹饰及铭文字体风格,知此器的制作时间属西周早期。铭文云:肆文王受兹大命,惟武王既克大邑商,则廷告于天
《鲁颂·泮水》与先秦礼乐制度的中兴
作者:姚小鸥  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《鲁颂·泮水》  辟雍—泮宫  周礼  孔子 
描述:本文从对辟雍—泮宫制度的考察入手,通过对《鲁颂·泮水》的阐释,分析了周代礼乐文化在春秋时期的一些演变,指出鲁僖公时期在鲁国一度存在过一个复兴周礼的文化运动。这一发现对于认识儒学的源流,乃至中国
中国古代音乐史学概论
作者:郑祖襄  来源:人民音乐出版社 年份:1998 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  音乐史  中国  中国  古代  古代 
描述:中国古代音乐史学概论
杜甫《赠花卿》浅解
作者:吴明贤  来源:杜甫研究学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《赠花卿》  杜甫  音乐的美  礼乐  节度使  胡应麟  诗人之旨  杨升庵  旧唐书  骄恣 
描述:唐肃宗上元二年(公元761)杜甫在成都写有《赠花卿》一诗:锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻。对于这首诗,历来就有不同的解释。杨升庵认为此诗讽刺花敬马定“僭用天子礼乐
《说文》所训壴、鼓、鼓、三篆辨析
作者:姚炳祺  来源:广东职业技术师范学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》  甲骨文  阴阳五行学说  声训  《周礼》  礼乐  商代铜器  《说文释例》  古文字  文化内涵 
描述:《说文》所训壴、鼓、鼓、三篆辨析
传统文化书系 教坊记
作者:崔令钦撰  来源:辽宁教育出版社 年份:1998 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  中国  古代  史料 
描述:传统文化书系 教坊记
陈自明对中医产科学的贡献
作者:魏贻光  来源:中华医史杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自明  中医产科学  古代 
描述:本文从两个方面阐述南宋产科专家陈自明在中医产科学上的成就。其一,对宋以前中医催生技术作了全面、系统的总结,强调产前养血安胎是足月顺产的先决条件,对难产病症必须分辨病因,属于催生适应证者,先以手法治疗为先,外治、内治并用;其二,应用兔脑髓催生药用
古代玄武湖的隐士
作者:李源  来源:南京史志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 玄武湖  司马承祯  终南山  王安石变法  刘统勋  “入世”  知识分子  陶渊明  乾隆时期  吴和尚 
描述:在中国古代,常有一些知识分子或避战乱或厌恶政治的黑暗、或官场失意、或沽名钓誉而隐居于青山秀水之间。这些人,被称作隐士。历史上著名的隐士颇不少。如至死不食周粟的伯夷、叔齐,不肯受封,宁愿被火烧死的介子推,不为五斗米折腰、躬耕南山下的陶渊明等等。《新唐书...
古代文学家别称漫谈
作者:景遐东  来源:高等函授学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文学  陶渊明  别称  欧阳修  杜甫  《说文解字》  李商隐  孟浩然  王安石  郡望 
描述:古代文学家别称漫谈
我国古代的粮食政策
作者:王韩民  来源:中国粮食经济 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  粮食购销  粮食政策  平籴法  青苗法  平米法  官府  王安石  周忱  朱熹 
描述:我国古代的粮食政策王韩民古今中外,粮食购销一直是治国安邦的大政策,历代无不重视。本文就我国古代粮食政策作些介绍。一、李悝的平籴法李悝是战国初期魏国的政治家,他既通法典,又晓经济,曾制定了‘平籴法