检索结果相关分组
- 《鹤林玉露》中有关江西文人的记述
- 作者：王德保 来源：文史知识 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西 文人 《四库全书总目》 南宋后期 罗大经 文学家 杨万里 陆九渊
- 描述：;所载江西文人事迹,多为士大夫,且以文士和理学家为主。
- 古代退休制与退休诗
- 作者：暂无 来源：财会月刊：会计版 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 退休制度 古代 《周礼》 诗 退休后
- 描述：退休制度，古已有之。据《周礼》记载：“大夫七十而致仕。”意即做官的到了70岁就要“还禄位于君”，告老还乡。但退休后，朝廷是不再发俸禄的。
- 古代的“序”文浅说
- 作者：魏颖 蔡静 来源：语文教学之友 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “序” 古代 诗文 王应麟 文字 序文 著作
- 描述：阅读古文时,我们常看到以"序"名篇的文章。你对古代的"序"文了解吗?古代的"序"文大致分为三类:一、诗文序
- 古代廉吏拒贿术
- 作者：李俊主 来源：龙门阵 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 廉吏 北宋 古代 王安石 政治家 清廉 明代 苏轼 宝贝 行贿
- 描述：唐太宗李世民有句名言:以人为镜,可以明得失。在深入反腐倡廉的今天,重温一些古代廉吏的拒贿法术,对于我们弘扬为官清廉的优良传统,进一步推进廉政建设,当不失为一剂良药。
- 南北西东总不同：几则古代剧论的启示
- 作者：张传若 来源：阅读与写作 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “人类口头与非物质遗产代表作” 联合国教科文组织 青春版《牡丹亭》 古代 戏曲剧种 创意策划 地方戏 昆曲
- 描述：不顺也”。笔者对地方戏剧种问题本已多有感触,加之近读明代沈、徐渭、王世贞等人的一些剧论,想法尤多,遂成此文以记之。需要说明的是,本文纯粹探讨学理,而并非企图以此为地方戏争取观众而张目。——原因很简单,文化学者余秋雨先生在他的《中国戏剧史》中已经说得很清楚:“当代观众的认可,是一种超越理性的感性接受,这也是艺术传承与哲学和科学传承最大的不同。很多人试图用逻辑思维的方式说服当代观众接受或抵拒某种传统艺术,结果总是徒劳,因为感性接受属于另一个世界。”一、地方戏之成为问题今天的中国,无论是经济、政治还是文化,无疑已与整个世界深深地融为一体,全球经济一体化、文化全球化等世界性现象当然也不同程度地影响着中国人生活的方方面面。在这样一个交通、通信都极其发达,人们之间的沟通也突破语言障碍而变得极为简便的所谓“地球村”时代,中国戏曲...
- 书生报国与文人境界
- 作者：国风 来源：啄木鸟 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国知识分子 东林党人 孔子 中国历史 士人 士大夫 孟子 王安石 范仲淹 政治改革
- 描述：中,正透露出中国知识分子为天地立心,为生民立命的艰苦卓绝的风骨。
- 我为什么要品中国文人
- 作者：刘小川 来源：小说界 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代文人 曹雪芹 中国文人 生命体验 李清照 苏东坡 华夏文明 汉语 王安石 屈原
- 描述：,李煜,李清照,曹雪芹,皆为厄运所造就。古代文人走向官场或背向官场,其生存路数是高度一致的。先秦时代百家争
- “同志”小考
- 作者：张杰 来源：中国性科学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 中国 古代 文学评论
- 描述：见到大家我能不高兴吗”一日孔子让他的几位弟子各言其志,曾点对曰:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子听罢喟然叹曰:“吾与点也”(《论语.先进》),你说得太好了!后来清康熙年间经筵日讲,儒臣在呈给皇帝的讲义中认为曾点喜结同志:“偕我同志,冠者五六人焉,童子六七人焉。少长咸集,薄言出游。……是则点之志如此而已。”(《日讲四书解义》卷八)而这同时也是孔夫子的爱好。就字面含义而言,“同志”的“志”主要应被理解为“志向”,比较宏观开阔,政治色彩是比较浓的。它在政治方面有应用,如谓“鸠合同志,以谋王室”(《晋书.卷五十四.陆机传》)、“于是引同志尹勋为尚书令”(《后汉书.卷六十九.窦武传》)等。不过总的来看,古人在政治上对“同志”的使用是有忌讳的。其原因,既为同志则臣下就是在横向地结成小团...