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宋王朝的极端政治
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作者:何仁勇 来源:同舟共进 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋哲宗 司马光 宋神宗 宋王朝 王安石 党人 变法派 政治 向太后 流放地
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描述:【岭南:打击政治对手的绝佳流放地】宋神宗死的时候只有38岁。这个胸怀大志的理想主义者平生只做对了一件事情:发动变法。他也只做错了一件事情:停止变法。有人指责他没有推进民主体制,我以为这跟指责乔丹
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古代女教师
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作者:暂无 来源:文史天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 女教师 古代 受教育机会 男尊女卑 封建时代 德才兼备 《汉书》 《周礼》
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描述:巨著。许多公卿大臣常向她求教,汉和帝多次召她入宫“令皇后、诸贵人师事,号日‘大家'”。南北朝十六国时,前秦的国君符坚兴办学校,设置博士教授儒学经典,但其中《周礼》缺教席。
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我国古代的冷藏和冷饮
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作者:刘辉 来源:老人世界 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 冷藏食品 古代 冷饮 《周礼》 苏东坡 冰箱 夏天
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描述:最早的“冰箱”了。
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《四书》、《五经》:从“考语文”到“考政治”
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作者:王宏斌 来源:国学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 进士科 语文 四书 诗赋 五经 政治 孟子 王安石 文理分科 科举
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描述:我这里有一份研究者开列的宋朝的主要考试科目表,这有点类似今天高考中的文理分科,但比文理两科可要多得多:进士科:《易官义》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《论语》、《孟子》等文学类书籍,初期更重考文学诗赋
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古代书院文化略窥
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作者:王建强 伍进平 来源:兰台世界 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院文化 古代 教育组织形式 《玉海》 文化史 王应麟 后发展
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描述:书院,堪称我国古代文化史上的一朵奇葩,是独具特色的教育组织形式,其原意是指一圈矮墙围起来的藏书之所。宋代学者王应麟的《玉海》曾作过解释:院者,周垣也,后发展成为以私人创建或主持为主,收藏一定数量
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古代神童要背的书
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作者:杜学峰 来源:法制博览 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 神童 古代 《论语》 《孟子》 《礼记》 《周礼》 《毛诗》 《尚书》
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描述:扬子》《老子》三经,“凡十经,各有一百通”;还有个12岁的童子黄居仁,在诵经书七十五通外,又试《论语》大义三通。上述3个神童都获赐五经出身。
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古代人物志(组诗)
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作者:姜了 来源:满族文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 成吉思汗 人物志 苏轼 王安石 孔子 古代 司马光 长时间 两栖动物 联合作战
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描述:古代人物志(组诗)
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怎样理解古代的谥号
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作者:刘景丽 来源:试题与研究:教学论坛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 谥号 古代 人物传记 作品集 文言文 中学生 王安石 “文”
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描述:中学生在学习文言文时,特别是人物传记一类的文章,常常碰到谥号这个词。如王安石,谥号“文”,作品集为《王文公文集》;范仲淹,谥号“文正”,其作品集名为《范文正公文集》。
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古代节日及有关习俗(一)
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作者:暂无 来源:中学生作文指导(高中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗 节日 古代 《元日》 王安石 桃符 春联 诗
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描述:元旦:正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语,后来演变成春联。王安石有《元日》诗:“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”
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古代中医医案研究述要
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作者:游江 来源:中医文献杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中医医案 古代 《吕氏春秋》 《三国志》 医事活动 《周礼》 晋唐时期 发展史
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描述:《晋书》、《北史》、《唐书》等,直至宋代