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宋王朝的极端政治
作者:何仁勇  来源:同舟共进 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋哲宗  司马光  宋神宗  宋王朝  王安石  党人  变法派  政治  向太后  流放地 
描述:【岭南:打击政治对手的绝佳流放地】宋神宗死的时候只有38岁。这个胸怀大志的理想主义者平生只做对了一件事情:发动变法。他也只做错了一件事情:停止变法。有人指责他没有推进民主体制,我以为这跟指责乔丹
古代女教师
作者:暂无 来源:文史天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 女教师  古代  受教育机会  男尊女卑  封建时代  德才兼备  《汉书》  《周礼》 
描述:巨著。许多公卿大臣常向她求教,汉和帝多次召她入宫“令皇后、诸贵人师事,号日‘大家'”。南北朝十六国时,前秦的国君符坚兴办学校,设置博士教授儒学经典,但其中《周礼》缺教席。
我国古代的冷藏和冷饮
作者:刘辉  来源:老人世界 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 冷藏食品  古代  冷饮  《周礼》  苏东坡  冰箱  夏天 
描述:最早的“冰箱”了。
《四书》、《五经》:从“考语文”到“考政治
作者:王宏斌  来源:国学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 进士科  语文  四书  诗赋  五经  政治  孟子  王安石  文理分科  科举 
描述:我这里有一份研究者开列的宋朝的主要考试科目表,这有点类似今天高考中的文理分科,但比文理两科可要多得多:进士科:《易官义》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《论语》、《孟子》等文学类书籍,初期更重考文学诗赋
古代书院文化略窥
作者:王建强 伍进平  来源:兰台世界 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院文化  古代  教育组织形式  《玉海》  文化史  王应麟  后发展 
描述:书院,堪称我国古代文化史上的一朵奇葩,是独具特色的教育组织形式,其原意是指一圈矮墙围起来的藏书之所。宋代学者王应麟的《玉海》曾作过解释:院者,周垣也,后发展成为以私人创建或主持为主,收藏一定数量
古代神童要背的书
作者:杜学峰  来源:法制博览 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 神童  古代  《论语》  《孟子》  《礼记》  《周礼》  《毛诗》  《尚书》 
描述:扬子》《老子》三经,“凡十经,各有一百通”;还有个12岁的童子黄居仁,在诵经书七十五通外,又试《论语》大义三通。上述3个神童都获赐五经出身。
古代人物志(组诗)
作者:姜了  来源:满族文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 成吉思汗  人物志  苏轼  王安石  孔子  古代  司马光  长时间  两栖动物  联合作战 
描述:古代人物志(组诗)
怎样理解古代的谥号
作者:刘景丽  来源:试题与研究:教学论坛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 谥号  古代  人物传记  作品集  文言文  中学生  王安石  “文” 
描述:中学生在学习文言文时,特别是人物传记一类的文章,常常碰到谥号这个词。如王安石,谥号“文”,作品集为《王文公文集》;范仲淹,谥号“文正”,其作品集名为《范文正公文集》。
古代节日及有关习俗(一)
作者:暂无 来源:中学生作文指导(高中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗  节日  古代  《元日》  王安石  桃符  春联   
描述:元旦:正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语,后来演变成春联。王安石有《元日》诗:“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”
古代中医医案研究述要
作者:游江  来源:中医文献杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中医医案  古代  《吕氏春秋》  《三国志》  医事活动  《周礼》  晋唐时期  发展史 
描述:《晋书》、《北史》、《唐书》等,直至宋代