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传统诗教与非传统诗教之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响
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作者:王素美 来源:陕西师大学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌 文学研究 理论 中国
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描述:传统诗教与非传统诗教之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响
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试析李渔的戏曲语言理论
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作者:丁放 来源:安徽新戏 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲语言 李渔 《牡丹亭》 《笠翁十种曲》 戏曲理论 《风筝误》 电视连续剧《三国演义》 《闲情偶寄》 宾白 戏曲创作
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描述:清代的著名剧作家、戏剧理论家李渔是一位多才多艺的大艺术家,他编写的《风筝误》、《比目鱼》等剧本,称为《笠翁十种曲》,在当时的舞台上风靡一时,他的戏曲理论(主要集中在其《闲情偶寄》里的词曲部、演习部
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古代“廉吏”的标准
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作者:周义祥 来源:湖南政报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 廉吏 标准 古代 孔子 君子 治道 清官 周礼 上升 博施于民而能济众
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描述:古代"廉吏"又被称为良吏、循吏、能吏、清官等。古人说:"吏不廉平,则治道衰",将吏廉上升到关系
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齐鲁音乐文化源流
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作者:林济庄 来源:齐鲁书社 年份:1995 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 山东 古代
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描述:齐鲁音乐文化源流
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中国历史知识全书 中国古代音乐
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作者:张承宗等 来源:北京科学技术出版社 年份:1995 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 中国 古代
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描述:中国历史知识全书 中国古代音乐
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“闻一知十”应是“问一知十”
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作者:曹建明 来源:济宁教育学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代 汉语 词汇
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描述:“闻一知十”应是“问一知十”
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古代的养生奇方
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作者:陈世发 来源:家庭医学杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 保健养生 徐春甫 奇方 无忧散 人生哲学 《古今医统大全》 青原行思 借鉴意义 中国古代 古代典籍
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描述:是唐代著名禅师石头希迁的“心药方”。希迁(公元700—790),俗姓陈,端州高要(今广东省)人。拜在青原行思的门下,曾在六祖慧能处求法,六祖圆寂后参行思。后住衡山南寺,在寺东一平阔石头上结庵,所以世称“石头和尚”。91岁时,
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谈古代诗文的用典
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作者:朱安义 来源:贵州教育学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗文 典故词 王安石 李商隐 《诗经》 《尚书》 汉文帝 嗟来之食 文心雕龙 辛弃疾
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描述:谈古代诗文的用典朱安义古人写诗作文往往喜欢援引前人的事迹或摘取古代典籍中的词句来阐明自己的观点.这就是所谓的运用典故,简称为用典.刘勰《文心雕龙·事类》说:“据事以类义,援古以证今.”其中的“据事
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古代的传车
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作者:暂无 来源:语文建设 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 急脚递 《说文》 《周礼 荔枝 交通工具 卫星电视 使者 后汉书 异名同实 同义连文
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描述:古代的传车周代王官之使所乘的车叫“传(zhun)车”,又称“传遽”。因为使者以事巡行天下,传达号令,颁布王命,期于速达,传和这都有流行急速之义,所以称其所乘车为传达。《说文》传遽互训,经传中传
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古代宫廷食官
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作者:王仁湘 来源:中国典籍与文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 宫廷 门下省 《南齐书·百官志》 夏商时代 分工合作 《大戴礼记》 天官 唐高宗 膳夫
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描述:衣官和内侍几种,其中宰官为主政之官,食官在天官中的位置仅次于宰官。 古代宫廷食官的出现,当可上溯至夏商时代,但见于明确记载的食官,最早是属于周代的。根据《周礼》的叙述,周代的食官包括膳夫、庖人、亨