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引导宗教与社会主义相适应是西部发展的重要组成部分
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作者:马文清 来源:甘肃高师学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗教 社会主义 引导 适应
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描述:在当前 ,积极引导宗教与社会主义相适应是西部发展的重要组成部分 ,这对于西部民族团结、社会稳定、经济发展、边疆巩固和祖国统一有十分重要的意义。
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话说古代跪拜礼
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作者:溪音 来源:文史天地 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 跪拜礼 古代 礼仪 《周礼·春官·太祝》
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描述:拜”。肃拜,是古代女子跪拜礼的一种。拜时跪双膝后,两手先到地,再拱手,同时低下头去,到手为止,故又称“手拜”。肃,手到地的意思。所以后来在书信来往中,为了表示对对方的尊敬,往往写上“谨肃”。摘自《生活
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《罗密欧与朱丽叶》与《牡丹亭》文化要义比较
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作者:孙文霞 来源:泰安教育学院学报岱宗学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《罗密欧与朱丽叶》 《罗密欧与朱丽叶》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 人文精神 人文精神 封建礼法 封建礼法 宗教 宗教
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描述:,又以基督博爱精神反抗封建仇杀,后者以梦幻真情反抗封建礼教、程朱理学与宗教禁欲,又以佛教来世主义、禅宗哲学、陆王心学反抗现实;前者爱情与世仇的矛盾与释解,最终展示出个人本位的胜利,后者爱情与礼教双轨
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积极引导宗教与社会主义社会相适应是“三个代表”重要思想的具
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作者:朱佐高 年份:2003 文献类型 :会议论文
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描述:积极引导宗教与社会主义社会相适应是“三个代表”重要思想的具
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黄鹤楼碑廊诗注
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作者:俞汝捷编注 来源:湖北美术出版社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 诗词 注释 中国 古代
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描述:黄鹤楼碑廊诗注
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插图本中国古代音乐史
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作者:余甲方 来源:上海人民出版社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 音乐史 中国 中国 古代 古代 图集 图集
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描述:插图本中国古代音乐史
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古代人物火花与扬州
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作者:宋继先 来源:火柴工业 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬州 古代人 王安石 欧阳修 火柴工业 刘禹锡 孟浩然 小学生 鉴真 《春江花月夜》
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描述:小学生玩弄花纸 老前辈详述扬州 天苍野茫大地荒,长江北岸邗沟上。 千年亘古思敏者,汗滴广陵寻黄梁。 光阴似箭,岁月如梭,斗转星移。历史的时光已推进到20世纪50年代,发源于商丘祖籍的集藏世家安落于扬州柳巷中段老宅内,其时夏日摸鱼冬日堆雪的主人翁已是有模有样的小学生,由于其父邮币花三栖皆集,
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古代贤哲的用人思想
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作者:刘雅静 来源:党员干部之友 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 用人思想 中华文明 唐太宗 春秋时期 贤哲 道德经 孔子 君主 王安石 中云
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描述:虽有贤者而无礼以待之,贤者奚由尽忠哉?骥不自至千里者,待伯乐而后至也。”对待贤能之人,若不能够以礼相待,他们怎么会诚心尽力地办事
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古代文人读书方法
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作者:谷中 来源:作文世界(高中) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书方法 古代文人 不求甚解 陶渊明 我国古代 读书法 启迪 郑板桥 文学家 王安石
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描述:我国古代文人都有自己独特的读书方法,给我们留下了许多启迪。1、晋陶渊明的读书方法是“不求甚解”。他曾说:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”所谓“不求甚解”,并非浅尝辄止,而
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漫话古代“小金库”
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作者:完颜绍元 来源:世纪行 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 小金库 地方政府 翰林学士 御史台 学士院 王安石 机关 廉政风暴 财政体制 工作手册
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描述:藩署有陋规,曰‘厘头银’,上下取给。敦元革之……"这个被当作"陋规"革除的"厘头银",我们在当时政府颁行的机关工作手册如《满汉合璧六部成语》等书籍中,是找不到的。加以诠释,即山西藩司衙门为了"上下取给"