检索结果相关分组
- 古代退休制与退休诗
- 作者：暂无 来源：财会月刊：会计版 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 退休制度 古代 《周礼》 诗 退休后
- 描述：退休制度，古已有之。据《周礼》记载：“大夫七十而致仕。”意即做官的到了70岁就要“还禄位于君”，告老还乡。但退休后，朝廷是不再发俸禄的。
- 古代的“序”文浅说
- 作者：魏颖 蔡静 来源：语文教学之友 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “序” 古代 诗文 王应麟 文字 序文 著作
- 描述：阅读古文时,我们常看到以"序"名篇的文章。你对古代的"序"文了解吗?古代的"序"文大致分为三类:一、诗文序
- 温总理妙语中的历史
- 作者：徐德厚 来源：历史学习 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 总理 记者招待会 抓住机遇 引用 历史 皖南事变 十一届三中全会 经济的 王安石 选择题
- 描述：,生动精辟,恰到好处,表达了总理团结带领全国各族人民攻坚克难,改革创新和维护国家主权、维护国家统一的坚强决心。
- 古代廉吏拒贿术
- 作者：李俊主 来源：龙门阵 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 廉吏 北宋 古代 王安石 政治家 清廉 明代 苏轼 宝贝 行贿
- 描述：唐太宗李世民有句名言:以人为镜,可以明得失。在深入反腐倡廉的今天,重温一些古代廉吏的拒贿法术,对于我们弘扬为官清廉的优良传统,进一步推进廉政建设,当不失为一剂良药。
- 南北西东总不同：几则古代剧论的启示
- 作者：张传若 来源：阅读与写作 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “人类口头与非物质遗产代表作” 联合国教科文组织 青春版《牡丹亭》 古代 戏曲剧种 创意策划 地方戏 昆曲
- 描述：不顺也”。笔者对地方戏剧种问题本已多有感触,加之近读明代沈、徐渭、王世贞等人的一些剧论,想法尤多,遂成此文以记之。需要说明的是,本文纯粹探讨学理,而并非企图以此为地方戏争取观众而张目。——原因很简单,文化学者余秋雨先生在他的《中国戏剧史》中已经说得很清楚:“当代观众的认可,是一种超越理性的感性接受,这也是艺术传承与哲学和科学传承最大的不同。很多人试图用逻辑思维的方式说服当代观众接受或抵拒某种传统艺术,结果总是徒劳,因为感性接受属于另一个世界。”一、地方戏之成为问题今天的中国,无论是经济、政治还是文化,无疑已与整个世界深深地融为一体,全球经济一体化、文化全球化等世界性现象当然也不同程度地影响着中国人生活的方方面面。在这样一个交通、通信都极其发达,人们之间的沟通也突破语言障碍而变得极为简便的所谓“地球村”时代,中国戏曲...
- 公务员的历史：古代的官吏选任制度
- 作者：暂无 来源：决策探索(上半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 公务员考试 王安石 科举制度 古代中国 人事部门 考试内容 科举考试 法制社会 官员 西方国家
- 描述：近现代西方国家的公务员考试来源于古代中国的科举制度。这个观点,自法国的伏尔泰等人首先论述以来,似乎已成公论。其实,即使是为了形象表述,并非恰当地将专制社会的官员比附为法制社会的公务员,古代的科举考试
- 八拜之交指哪八拜
- 作者：暂无 来源：文史博览 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八拜之交 《紫钗记·吹台避暑》 金兰典故 历史
- 描述：经常都会看到小说中提到八拜之交这四个字,八拜之交是指哪八拜呢?八拜之交语出《紫钗记·吹台避暑》:俺二人以八拜之交,同三军之事。俗称结拜兄弟为八拜之交;按古无八拜的礼,以互相四拜算为八拜。
- 驳陈景元的秦俑新说
- 作者：陈霞 赵鉴 来源：知识就是力量 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦俑 建筑专家 陈景元 历史 文物
- 描述：近日,看到2008年1期的《知识就是力量》杂志中的《秦俑之争更上一层楼》一文,文中建筑专家陈景元先生提出秦俑实际上是秦宣太后的陪葬坑。经过仔细阅读,发现其中破绽甚多,下面依据考古的成果和史实说明一下我们的观点。
- “同志”小考
- 作者：张杰 来源：中国性科学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 中国 古代 文学评论
- 描述：见到大家我能不高兴吗”一日孔子让他的几位弟子各言其志,曾点对曰:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子听罢喟然叹曰:“吾与点也”(《论语.先进》),你说得太好了!后来清康熙年间经筵日讲,儒臣在呈给皇帝的讲义中认为曾点喜结同志:“偕我同志,冠者五六人焉,童子六七人焉。少长咸集,薄言出游。……是则点之志如此而已。”(《日讲四书解义》卷八)而这同时也是孔夫子的爱好。就字面含义而言,“同志”的“志”主要应被理解为“志向”,比较宏观开阔,政治色彩是比较浓的。它在政治方面有应用,如谓“鸠合同志,以谋王室”(《晋书.卷五十四.陆机传》)、“于是引同志尹勋为尚书令”(《后汉书.卷六十九.窦武传》)等。不过总的来看,古人在政治上对“同志”的使用是有忌讳的。其原因,既为同志则臣下就是在横向地结成小团...