检索结果相关分组
《周礼》“乐德”教义通释
作者:张国安  来源:中文自学指导 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 古今  乐德  六德  乐教   
描述:西周德教是在行礼乐的过程中实施的,属乐教,而非义理之教。"乐德"之教,从礼仪之象而言,可别为"六德"义,就终极言之,其设教以教"和"为旨归。"乐德"之教的本质是身教重于言教。
拨开“古今天下第一奇书”的迷雾
作者:成穷  来源:乡镇论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶梅》  《牡丹亭》  文学名著  汤显祖  男女  真情 
描述:中国文学名著《金瓶梅》,四百多年来魅力不减,世界为之瞩目,迷倒了无数饮食男女,可书中的男男女女,奢侈荒淫,日以继夜,夜以继日,难填情天欲海。“白日消磨肠断句,世间只有情难诉!”这是明代汤显祖《牡丹亭》之名句,但我们可以增补两句:“情真情假自可分,人善人恶难评论。”[第一段]
南宋籍田古今杂谈
作者:林正秋  来源:杭州通讯(生活品质版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 籍田礼  南宋  汉文帝  说文解字  春秋战国  宋高宗  唐玄宗  周礼  先农坛  播种 
描述:籍田,据辞书上解释说,是天子亲耕的田亩。东汉《说文解字》说:籍,借也。意思是说天子借民力治之,以奉宗庙。故称籍田。一、籍田的历史天子籍田之制,据《周礼》载,始于周朝。春秋战国时,天子籍田千亩、诸侯百亩;天子籍田在京城南郊,诸侯籍田在都邑东郊。到了汉文帝时,当时著名的政治家、文学家贾谊(公元前200
古今医统大全》养生学术思想浅析
作者:方向明  来源:中医文献杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐春甫  古今医统大全  养生  学术思想 
描述:本文对明代御医、著名新安医家徐春甫的养生学术思想进行了初步探讨。徐氏的养生保健方法有:啬神、爱气、养形、惜精、悦志、节饮食、适起居、少言、服饵、禁忌等,养生保健总体原则可概括为莫伤、顺之、守中、养内。
昆曲《牡丹亭》英文译本对比研究:从处理文化限定词策略的角度
作者:孙小春  年份:2007 文献类型 :学位论文
描述:昆曲《牡丹亭》英文译本对比研究:从处理文化限定词策略的角度
江西相山矿田西北部与东南部矿床侵蚀程度的对比分析
作者:张万良 刘德长 李子颖 张静波  来源:大地构造与成矿学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 矿床分布  矿床分布  成矿类型  成矿类型  侵蚀程度  侵蚀程度  相山铀矿田  相山铀矿田 
描述:出规律,不是成矿地质结构差异引起的,而是侵蚀程度不同所致。从矿田西北部到东南部,矿床侵蚀深度逐渐加大。