检索结果相关分组
- 体育类非物质文化遗产发展的研究：以浦江板凳龙为例
- 作者：施剑冰 舒仁彪 蒋佳伟 刘小璐 来源：运动 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 非物质文化 非物质文化 浦江板凳龙 浦江板凳龙 现状 现状 制作 制作 民间信仰 民间信仰 发展 发展 思考 思考
- 描述：的问题等研究,在板凳龙商业开发、利用节日开展活动、政府经费支持等方面提出建议与对策。
- 唐诗过后的辉煌：谈宋词的发展
- 作者：顾云鹏 来源：语文天地 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋词 欧阳修 晏几道 歌词创作 唐诗 发展 晏殊 柳永 花间 苏轼
- 描述：唐诗过后是宋词,好诗在唐代就已经写尽了,所以宋人在词这种文学样式上,使之趋于完善,臻于完美,达到了空前繁荣,成为我们诗歌史上一颗璀璨的明珠。一、"花间"到宋词的过渡晏殊、张先、晏几道、欧阳修等承袭"花间"余绪,为唐入宋的过渡。在这一阶段,晏殊,欧
- 蒲苇韧如丝，磐石无转移：江西省宜黄县桥坑农民剧团研究
- 作者：邱瑶瑶 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 宜黄戏 桥坑农民剧团 生存现状 传承 发展
- 描述：民剧团在传承及发展宜黄戏的过程中遭遇的挑战及深层原因进行探究。力图通过这一具体个案,折射中国当代戏曲面临的同样问题。本文共六个部分,包括江西宜黄戏当代发展背景、桥坑农民剧团结构与运行机制、该剧团
- 「变更天下之弊法，以趋先王之意」—王安石「士论」之承继渊源
- 作者：林保全 来源：语文学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王荆公 士论 荀子 孟子 周官
- 描述：於新政之中，而其士論則在「寓復古理念於新政」下，逐一建構完成。王安石士論之建構，其當務之急，在於培士以知曉先王之法、先王之意，而後使其能厲行新政，並使其具備「內聖（道德）外王（度數）」合一之理想特質，並以「專學」為學習目標，而務去「雜學」，同時又須兼習文武，使士人不只重視文事而鄙視武備。此外，王安石更重視養士，其中包含道德之涵養，與制祿奉養兩層面，前者為先秦儒家之通義，後者欲使士人能夠自養而後能養其廉恥，遂能免於貪鄙之行為。至於王安石士論主張之承繼淵源而言，「變更天下之弊法，以趨先王之意」一項乃承繼孟子法先王之概念，至於「內聖（道德）外王（度數）」合一之論述，則是揉合孟子、荀子而來。
- 天灾面前,人类应是命运共同体
- 作者：吴龙贵 来源：检察风云 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 命运共同体 大地震 人类 文明程度 天灾 民众 神秘 中国与日本 灾区 发展
- 描述：尽管人类已经发展到文明程度较高的阶段,但在神秘的大自然面前,我们仍然时时感到自身的脆弱甚至渺小。大地震下的满目疮痍,流离失所的灾区民众,以及那惊魂未定的眼神……此情此景,此伤此痛,我们感同身受。
- 闽都史志的产生与发展
- 作者：黄启权 来源：福建史志 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《元和郡县图志》 《太平寰宇记》 史志 魏晋时期 李吉甫 图经 唐代 宋元
- 描述：我国自秦代以后．说地理的书兴起：魏晋时期记地之书渐多。六朝北齐和隋之间，已有图经。至唐代既有图经，又产生了一统志，即李吉甫的《元和郡县图志》。宋元两代的郡邑方志，多是仿照唐《元和郡县图志》和宋《太平寰宇记》的体例，具备疆域、山川、名胜，建置职官、赋税、物产、公署、风俗、人物、艺文、灾异等门类。
- 促进民族工商业繁荣发展
- 作者：杨凡 来源：云南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：促进民族工商业繁荣发展
- 争取金融支持 促进云南发展
- 作者：杜京 陈晓波 来源：云南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：争取金融支持 促进云南发展
- 在军民共建中实现融合发展
- 作者：张玉 来源：青岛日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：在军民共建中实现融合发展