检索结果相关分组
- 体育类非物质文化遗产发展的研究：以浦江板凳龙为例
- 作者：施剑冰 舒仁彪 蒋佳伟 刘小璐 来源：运动 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 非物质文化 非物质文化 浦江板凳龙 浦江板凳龙 现状 现状 制作 制作 民间信仰 民间信仰 发展 发展 思考 思考
- 描述：的问题等研究,在板凳龙商业开发、利用节日开展活动、政府经费支持等方面提出建议与对策。
- 抚州采茶戏的发展及生存现状的思考
- 作者：朱家骏 来源：芒种 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 采茶戏 采茶戏 抚州地区 抚州地区 重要组成部分 重要组成部分 传统戏曲 传统戏曲 二度创作 二度创作 发展 发展 江西 江西 江浙地区 江浙地区 新中国 新中国 思考 思考
- 描述：一、抚州采茶戏的概述与发展抚州是最早出现江南戏曲的地方之一。南方戏曲,以"永嘉杂剧"(南宋时期产生在温州一带。轻柔婉转的南方曲调)为始祖,后经由移民而传入江西。清代初期,"二黄腔"开始在江浙地区
- 东乡吴伯宗状元府现状勘察初探
- 作者：段亚鹏 张莹 来源：建筑与文化 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴伯宗状元府 现状 勘查
- 描述：吴伯宗状元府距今有600多年的历史，是江西地区典型的明代建筑群。规模宏大，建筑规制较高，反应了该地区高超的营建技艺水平，具有鲜明的地域性，是珍贵的历史文化遗产。但目前年久失修，保护状况堪忧。本文在调研的基础上，对其建筑整体布局与单体建筑的情况进行了初步整理，以期为后期的研究和保护提供一定的参考资料。
- 青春版《牡丹亭》盛演后昆曲在苏州的现状调查
- 作者：金约 来源：中国戏剧 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 昆曲 昆曲 口头与非物质文化遗产 口头与非物质文化遗产 联合国教科文组织 联合国教科文组织 调查 调查 现状 现状 苏州 苏州 2001年 2001年
- 描述：自2001年5月侣日昆曲被联合国教科文组织授予“人类口头与非物质文化遗产代表作”始，昆曲受到各级有识之士的重视。而自2004—2005年“青春版《牡丹亭》现象”出现，昆曲也被越来越多的人所认同。
- 从陆九渊的“学为人”教育思想看今天学校教育的现状
- 作者：翟蓉 来源：中国电子商情(科技创新) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教育思想 学校教育 陆九渊 现状 道德修养 道德教育 教育改革 做人
- 描述：本文主要介绍了陆九渊“学为人”的教育思想，他认为人是自然和社会的核心，做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人、重践道等，强调道德教育和道德修养的作用。研究他的这些教育思想，对于分析当今学校教育中存在的问题，以便寻求对策，为今天的教育改革更好的服务仍具有一定的价值。
- 巴渝板凳龙文化的传承与发展研究
- 作者：宋平 张兴富 覃朝玲 来源：西南农业大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 巴渝 板凳龙 民族文化 现状 传承和发展
- 描述：巴渝板凳龙作为巴渝地区民间文化的代表,与巴渝地区的民俗风情、地理环境息息相关,极具乡土特色。然而,随着社会的发展,巴渝板凳龙这一非物质文化遗产面临着传承与发展问题。因此,挖掘巴渝板凳龙文化的价值
- 王安石对老子哲学的继承和发展
- 作者：魏福明 来源：玉溪师范学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 老子哲学 继承 发展
- 描述：无为的思想 ,但同时也对老子人道无为的观点进行了分析和批判 ;再次 ,在辨证思维领域 ,王安石继承了老子天道运行不已的观念 ,形成了“天道尚变”的进步历史观 ;同时 ,王安石用“耦”、“对”概念来概括事物的对立统一关系 ,进一步深化和丰富了对矛盾规律的认识。
- 中国农业的取向应是发展集体经济
- 作者：陈景明 来源：经济论坛 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国 农业经济 集体经济 发展
- 描述：中国农业的取向应是发展集体经济陈景明实行家庭联产承包责任制十几年来，农村面貌发生了翻天覆地的变化。但是，在此过程中对发展集体经济和保护建设公共设施注意不够，极大地影响着农村经济和社会的发展。随着小康