江西临川文化特色文献库

检索结果相关分组

按文献类别分组: 期刊文章(32); 报纸(5); 学位论文(1)

按栏目分组: 历史名人 (36); 地方文献 (1); 非遗保护 (1)

按年份分组: 2014(5); 2010(2); 2008(2); 2006(2); 2002(1); 1999(1); 1974(6); 1973(1); 1958(1); 1951(1)

按来源分组: 辽宁大学学报(哲学社会科学版)(1); 江淮文学(1); 郧阳师范高等专科学校学报(1); 才智(1); 修辞学习(1); 法治与社会(1); 大家(1); 四川师范大学学报(社会科学版)(1); 文物(1); 新乡学院学报(社会科学版)(1)

相关搜索词

首页>根据【检索词:反动本质】搜索到相关结果2条

和谐社会的本质是法治社会: 作者：黄朴 来源：法治与社会 年份：2006 文献类型：期刊文章 关键词： 和谐社会法治社会空想社会主义者《周礼》各尽所能和谐相处人类社会柏拉图; 描述：《周礼》云：“以和邦国，以统百官，以谐万民”；柏拉图认为“公正即和谐”，空想社会主义者则提出“和谐制度”……显见，无论是东方还是西方，是远古还是现代，构建一个富足祥和，人人各尽所能、各得其所而又和谐相处、充满活力的社会，始终是人类社会孜孜以求的梦想。

礼教桎梏下人本质欲望的觉醒——在与《西厢记》比较中看《牡丹: 作者：刘晓娟 来源：科教文汇(上半月) 年份：2006 文献类型：期刊文章 关键词： 《西厢记》《西厢记》《牡丹亭》《牡丹亭》主题主题差异差异; 描述：《西厢记》后的三百年爱情题材戏曲创作,几乎完全重复着《西厢记》的主题,即歌颂“有情”的婚姻观,反对封建包办的婚姻,追求爱情自由,直到《牡丹亭》的出现在主题的深刻性上对《西厢记》有所超越,它把批判的矛头直接指向了扼杀人性的封建礼教。

首页上一页 1 下一页尾页