检索结果相关分组
传统传统
作者:金克木  来源:书屋 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统  盛孝章  王安石  《四书集注》  孔融  司马光  传统传统  昭明太子  孙权  古代汉语 
描述:两岁,信里卖老牌子,张嘴闭嘴不离他有个圣人祖先.分明是瞧我的家世不顺眼,看不起我。这账以后慢慢算,此刻且答应他的请求,让他放心,更加自高自大。曹丞相心中不知不觉萌发了以后对孔融的杀机。 果不出曹操所料,公文到东吴之日,孙权已经把盛孝章的全家都害了。只有孔融的这封信被梁昭明太子萧统收在他主编的《文选》里得以流传下来。 我讲这故事只为了信中有这样一句话:
有情人不在天涯--《西厢记》与《牡丹亭》
作者:徐瑛  年份:1997 文献类型 :学位论文 关键词: 人性  伦理  道德 
描述:有情人不在天涯--《西厢记》与《牡丹亭》
朱陆哲学比较研究
作者:彭永捷  年份:1997 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹  陆九渊  朱陆之辩  道德  伦理 
描述:博士学位论文摘要 绪论 宋明理学的一条主线 朱熹和陆象山都是南宋时代的大儒,他们分别是理学中道学与心学的重要代表人物。而道学和心学又成为宋代理学以及整个元、明、清哲学中最主要和最有影响的哲学学... >> 详细
论汤显祖的道德人格
作者:孙爱玲  来源:济南大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德人格  重义轻利  自强不息  安贫乐道 
描述:明代文学家汤显祖的道德人格实践具有着强烈的理想化色彩.他以儒家倡导的“君子”为人格追求的范本,又在一定程度上突破了“君子”的局限,向着健康发展的人格靠拢.
汉语传统修辞学形态之阐释
作者:杨万寿  来源:河西学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统修辞学  郑玄注  《文心雕龙》  文学评论  修辞理论  修辞手法  汉语  修辞研究  《周礼注》  《诗品》 
描述:中国古代的修辞研究与语法等其它领域的研究有一个不同之处,即较为系统的修辞理论,每每以文学评论专著为依托而得以表述。一个时代的文学评论的发展,同时表现为修辞理论的发展。例如魏晋南北朝时期的刘勰的《文心雕龙》,钟嵘的《诗品》,都同
名人妙语警句——道德篇(一)
作者:刘海斌  来源:河南税务 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  克雷洛夫  陆九渊  贝多芬  警句  百万金  所生  寓言  药言  培根 
描述:、没有一个善良的灵魂,就没有美德可言.贝多芬六、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,则使把百万金钱给了盗贼,也没法儿指望他从此不愉不盗.克雷洛夫《克雷洛夫寓言》
中国古典美学的两次和谐思潮
作者:黄理彪  来源:中国人民大学学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典美学  古典和谐美  汤显祖  汉魏时期  审美理想  明末清初  美学思想  儒家思想  明清之际  石窟艺术 
描述:中国古典美学的两次和谐思潮黄理彪(山东大学中文系)中国古典美学的基本精神是和谐,但是,在数千年漫长的历史过程中,并不是毫无变化,死水一潭。其间,发生过三次大的和谐思潮,第一次是汉末魏晋时期
论诡文奇 逆笔振——也谈王安石的《读孟尝君传》
作者:艾岩  来源:名作欣赏 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孟尝君  《史记》  文奇  铿锵有力  死对头  艺术的真实  证券交易所  苏洵  竖起耳朵 
描述:论诡文奇逆笔振——也谈王安石的《读孟尝君传》□艾岩逆笔振的写法,古今皆有,而以构思独特,运笔奇警的议论文,采用此法,最能讨俏。今以王安石《读孟尝君传》一文为例,从它的字法到句法,再到章法,依次略
论诡文奇逆笔振——也谈王安石的《读孟尝君传》艾岩
作者:暂无 来源:名作欣赏 年份:1997 文献类型 :期刊文章
描述:论诡文奇逆笔振——也谈王安石的《读孟尝君传》艾岩