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郑玄《周礼注》“读如”类沟通字际关系术语分析
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作者:李玉平 来源:台州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼注》 沟通字际关系 读如 读若 谓若
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描述:《周礼注》中62条“读如”类术语最主要的功能是充当沟通字际关系术语,再是拟音兼释义、拟音及释义。在作为沟通字际关系术语的“读如”中又以沟通通假字和本字的居多。而“读若”和“谓若”的功能分别为沟通字际
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怎一个“闹”字了得
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作者:庞鹏峰 缪惠丽 来源:中学语文教学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《闺塾》 人教版 高二 第四册 语文
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描述:怎一个“闹”字了得
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“孺”字考释
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作者:徐宝贵 来源:考古与文物 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文解字注》 考释 《说文》 《周礼》 《礼运》 段玉裁 象形字 本义
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描述:~~
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古人的字与号
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作者:暂无 来源:小作家选刊(小学生版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明 欧阳修 王安石 居士 苏轼 杜甫 古代 李白 作用 晚年
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描述:我们经常诵读诗词,可是关于诗词中作者的字与号你又了解多少呢?今天中国人大多只有一姓一名。但在古代,人们的姓名远没有这么简单。通常情况下,除了姓和名以外,还有字、号等。“名字”一词,就包括“姓”、“名
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“焉”字用法知多少
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作者:王淑君 来源:各界文论 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 用法 可译 疑问代词 指示代词 人称代词 石钟山 王安石 苏轼 动词 孟子
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描述:,相当于“之”,作宾语,可译为“这”、“那”等。例如:(3)然力足以至焉。(那里,那个地方)(王安石《游褒禅山记》)
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古人的名、字、号
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作者:刘智玉 来源:中学语文园地(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 陶渊明 白居易 谥号 排行 男子 别号 孔子 颜回 意义联系
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描述:古人的名、字、号
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遣字造句要有神
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作者:李志林 来源:中学课程辅导(初一版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 造句 《泊船瓜州》 “绿” 王安石 神 文学家 形容词 “到” “过” 诗句
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描述:遣字造句要有神
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“[喜喜]”字的由来
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作者:刘林 来源:中国工会财会 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 才子 对联 知音 小姐 下联 宋朝 写诗 上联 文人
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描述:所对的下联没有一副让小姐动心。王安石赶考路过,见此对联,十分有趣,欲对下联,由于怕耽误考期,无心娶妻一事,只得恋恋不舍地离开了。[第一段]
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汤显祖与楚辞之关系散论
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作者:黄建荣 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:笔者在考察汤显祖生平及其作品时,发现汤氏的文学创作在一定程度上受楚辞的影响,但古今学者对此皆无专文论述,这对当前汤显祖研究的深入无疑是一个缺憾。本文拟就此作一简单梳理,以弥补其不足。
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王雱与佛教的关系
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作者:熊凯 来源:新余高专学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱 王安石 佛教 老子
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描述:作为北宋荆公新学学派重要代表人物的王雱,受父亲王安石的影响,与佛教存在着较多的交涉。从王雱家学渊源、现存著述《老子注》、身后是非等三个层面,可了解王雱与佛教之因缘关系。