检索结果相关分组
- 例谈“模型法”在历史教学中的运用
- 作者：张胜平 来源：教学月刊(中学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史教学 历史知识 引导学生 模型法 历史模型 环状模型 历史事件 王安石变法 图模型 德国
- 描述：史教学的效率,展现历史教学的价值和魅力(如图1)。
- 在历史与传说之间：以何文渊传说为例
- 作者：邱国珍 来源：温州大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史 传说 大传统 小传统 族群认同 历史记忆 何文渊
- 描述：是温州民众对当地历史的"集体记忆"。中国传统社会里知识精英和普通民众之间的思想互动,使中国文化具有历史与民俗传统交融的特质。
- “警车开道”的历史气场
- 作者：宁稼雨 来源：人民论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 封建特权 警车 表现形式 气场 等级思想 历史 孔子 现代化社会 观念 周礼
- 描述：得畅道，此曰“鸣锣开道”。如今，没有了鸣锣开道，却时常能看到警车开路，没有回避的虎头牌和皂隶，却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源，还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后，推行了一整套政治制度和文化措施，其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。在此前提下，最为显著的制度特征就是：所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态，塔尖越高，等级越高，特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎，诸侯可以使用七鼎，以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度，而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。
- 触摸历史
- 作者：朱怡 来源：全国优秀作文选(初中) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史名人 王安石 司马迁 范仲淹 梅花 岳阳楼记 史记 韵律 博爱 嬗变
- 描述：轻触历史的扉页,追忆千年的古香。思绪穿过红尘,回到《史记》的厚重,回到《岳阳楼记》的超然,回到《梅花》的落寞。释卷,满室芳华。坚守之心的韵律一曲史家之绝唱诉尽了历代王朝的嬗变更迭;一首无韵之离骚写
- 建昌帮四制香附对小鼠痛经模型的影响
- 作者：胡律江 郭慧玲 胡志方 李淑雯 谢颖 金鑫 赵晓娟 来源：江西中医药 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 四制香附 四制香附 建昌帮 建昌帮 有效部位 有效部位 痛经模型 痛经模型
- 描述：体次数,与模型组对照有极显著性差异。结论:建昌帮四制法香附的镇痛作用优于生香附,且四制香附的石油醚、乙酸乙酯部位是治疗痛经的有效部位。
- 高考作文立论思维模型与实践(七)：质疑立论思维
- 作者：徐江 陆希翠 赵欢 来源：新作文(中学作文教学研究) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高考作文 质疑思维 蔺相如 思维方法 王世贞 诚信 王安石 逆向思考 实践 否定
- 描述：质疑立论思维概述有这样一则故事:一位局长在茶馆里跟一老者下棋,正当难分难解之际,跑来一个小孩跟这位局长说:"快回家吧,你爸爸和我爸爸吵起来了!"老者问:"这孩子是你什么人?"局长答:"是我儿子。"请问吵架的两人跟局长是什么关
- 王安石变法的历史启示
- 作者：徐同钦 来源：高中生学习(高二文科) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石变法的历史启示
- 论王安石义利观的历史评价
- 作者：欧阳辉纯 来源：宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 义利观 道义论 功利论
- 描述：级功利论、马克思主义功利论。如果说道义论是从传统＂义＂的角度来否定王安石的义利观,那么,功利论则是从＂利＂的角度来肯定。
- 中西历史巧合
- 作者：一再 来源：视野 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 公元前 汤显祖 莎士比亚 中国戏剧 康熙皇帝 巧合 俄罗斯帝国 开创 东西方文化 世界
- 描述：一、公元前3000年左右,埃及金字塔王朝建立,恰与《史记》中所载的中国炎帝、黄帝同时代。两者俱为东西方文化始源。二、中国孔子与印度释迦牟尼生于同时代,两人年龄只差14岁。一个开创了延续三千余年的东方传统文化——儒学,一个创建了世界最大宗教之一——佛教。
- 北宋历史的悲剧
- 作者：张学伟 来源：四川文学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋历史 王安石变法 显著特点 鼻涕 宋史 历史上 皇帝 司马光 拉车 定制
- 描述：意。宋太宗怒而欲走，寇准上前，一把扯住他的衣角，把他拽回座位上，对他说；“哎！我还没有说完呢！”太宗不但不怪罪，反而当众夸赞道：“朕得寇准，犹文皇（指唐太宗）之得魏征也！”如此宽大之心，恐怕连今天的一些领导也赶不上。现实生活中，有几个平头百姓敢在领导面前提意见？当领导不愿意听，拂袖而去的时候，又有几个敢去扯他的衣角？ 诚如《宋史》所言：“宋至仁宗时，承平百年”，“而人才亦成盛矣”。北宋虽人才济济，可惜的是，“名将多而战功少”。从杨业、狄青，到后来的李纲、宗泽等，哪一个不是历史上的著名将领？但是，他们的战功在哪里呢？有几个不是以失败而告终呢？历史上的文臣中，北宋的名臣最多。文学方面，仅唐宋八大家，北宋就占了六位，其他如寇准、包拯、范仲淹、晏殊等，都是我们再熟悉不过的了，然而，“名臣多而政绩少”。