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杨万里对王安石变法的批评
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作者:李勇 来源:淮北煤师院学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里 批评 王安石变法
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描述:杨万里批评了王安石变法理论上的偏颇与实践中的失误.他反对尽复古法,主张变法不可过急过刚,认为进君子退小人和兴天下之大利是变法中尤应注意的问题.
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论中国古代戏曲的理论批评
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作者:顾聆森 来源:复印报刊资料(戏剧 戏曲研究) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 中国古代戏曲 《西厢》 《琵琶记》 《牡丹亭》 王世贞 汤显祖 《拜月亭》 戏曲理论批评 文学性
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描述:论中国古代戏曲的理论批评顾聆森戏曲理论批评与戏曲活动与生俱来。但在它的前期,只不过局限于对词藻的品评或从事考证本事、源流等一些表层活动。随着昆曲实践的发展深入,品曲的理论建树以其瞩目的广泛性与深刻性
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陈自明《妇人良方》论治崩漏的特色
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作者:谢德聪 来源:福建中医学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《妇人大全良方》 崩漏 历史
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描述:探讨陈自明《妇人良方》论治崩漏的特点,认为病因偏重劳伤、风冷;病机为冲任虚损,气虚不能制约经血;论治重辨证,治法灵活;用药偏重补益和温辛
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麻姑山志
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作者: 清 黄家驹编撰 来源:江西人民出版社出版 年份:1998 文献类型 :图书 关键词: 地方志 麻始山 历史
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描述:麻姑山志
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论90年代女性散文
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作者:韩小蕙 来源:创作评谭 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性散文 女作家 散文创作 知识分子 批评 年代 精神家园 天地人 写作 王英琦
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描述:无聊碎片,真没意思。每逢这种时候,我都专注地听着,记录下他们批评的要点,思索着他们的道理,然后对照自己的观点,反复比较和审视。再扎到散文创作
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《元曲选》的历史命运
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作者:邓绍基 来源:社会科学战线 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元曲选》 中国古典戏曲 汤显祖 元杂剧 元刊杂剧三十种 历史命运 元刊本 元明杂剧 古今杂剧 太和正音谱
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描述:明人臧懋循所编《元曲选》,是一部著名的元杂剧总集,对元杂剧的传播起过重要作用。但晚近不止一位中国戏曲史研究家,对《元曲选》持严厉的批评态度。其间既有前代传统看法的影响,也有当时治学特点的绾摄。
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历史难点精解(一)
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作者:陈伟国 来源:中学文科 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 民族关系 中央集权 经济文化交流 战国时期 科举制度 封建统治 民族融合 董仲舒 江南经济
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描述:际上是经济基础的变革在上层建筑意识形态领域中的必然反映.百家争鸣这一局面在秦朝结束是封建专制主义中央集权制度发展的必然结果.政治的统一要求思想统一.
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历史画应是时代的镜子:关于历史画创作的几点想法
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作者:沈丽萍 来源:民族艺林 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史画 艺术评论
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描述:历史画应是时代的镜子:关于历史画创作的几点想法
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中国改革家历史长卷·王安石
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作者:王丕震 来源:四川文艺出版社 年份:1998 文献类型 :图书 关键词: 王安石 王安石
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描述:中国改革家历史长卷·王安石
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魌头上的历史、文化信息
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作者:国光红 来源:山东教育学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化信息 甲骨文字 穷奇 黄帝 汉代画像石 周礼 郑玄注 面具 说文 古文字
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描述:熊皮者,以惊驱疫疠之鬼,如今魌头也。”“方相氏”即职有专操的巫觋。据《周礼》及郑玄注,是古巫方相氏戴了外蒙熊皮的面具以行巫事(郑玄释“蒙”为“冒”,冒即古帽字,用如动词,戴也),这种面具汉代人称为“魌头”;而魌头之所以作,一是为了大傩驱疫,一是为了驱方良(一种传说中的专食死人肝脑的恶鬼)。《风俗通》:“俗说亡人魂气浮扬,故作魌头以存之,言头体魌魌然盛大也。或谓魌头为‘触圹’,殊方语也。”应劭以为魌头之得名乃以其“头体魌魌然盛大”,此解犹未解,但据以可知魌头的另一个作用:存亡人之魂气;且知汉代方言又有把魌头称之为“触圹”的。“触圹”本是方相氏的行当之一,即《周礼》所谓