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3·15更应是执法者的反思日
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作者:瞿方业 来源:江淮法治 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 消费者权益 执法者 媒体 维权 反思 典型案例 工商部门 政府 消费权益保护 民生
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描述:又到3·15。像往年一样,在这一天临近的时刻,商家、媒体、消协、政府纷纷行动起来了——商家大扛着3·15的大旗,狂搞促销;媒体寻找典型案例,追踪维权热点;消协、工商部门集中接受投诉,为受损消费者维权。街道、媒体、商场到处都弥漫着3·15的味道,非常热闹。这
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不应是陈光标一个人的反思
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作者:张玉胜 来源:江淮法治 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 慈善事业 反思 光标 注水 高调 诚信 质疑 底线 捐献者 捐赠
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描述:省悟与"检讨",还是缘
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在历史与传说之间:以何文渊传说为例
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作者:邱国珍 来源:温州大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史 传说 大传统 小传统 族群认同 历史记忆 何文渊
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描述:是温州民众对当地历史的"集体记忆"。中国传统社会里知识精英和普通民众之间的思想互动,使中国文化具有历史与民俗传统交融的特质。
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“警车开道”的历史气场
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作者:宁稼雨 来源:人民论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建特权 警车 表现形式 气场 等级思想 历史 孔子 现代化社会 观念 周礼
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描述:得畅道,此曰“鸣锣开道”。如今,没有了鸣锣开道,却时常能看到警车开路,没有回避的虎头牌和皂隶,却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源,还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后,推行了一整套政治制度和文化措施,其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。在此前提下,最为显著的制度特征就是:所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态,塔尖越高,等级越高,特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎,诸侯可以使用七鼎,以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度,而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。
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读《少室山房笔丛》札记一则:关于《补江总白猿传》的再思考
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作者:张庆民 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 胡应麟 《补江总白猿传》 编撰意图 反思
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描述:胡应麟《少室山房笔丛》以为《补江总白猿传》乃是"唐人以谤欧阳询者",此说影响颇大.本文考察自上古至初唐时期人们的信仰观念,对((补江总白猿传》之编撰意图提出反思.
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熙宁变法失败的反思
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作者:王兆宁 来源:大家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙宁变法 王安石变法 青苗法 实施过程 免役法 制度目标 中国历史 积贫积弱 农田水利 失败
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描述:(1074年)四月看守城门的小官郑侠画了一张《流民图》进呈天子御览。郑侠同时还附了一道奏疏,陈述为变
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触摸历史
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作者:朱怡 来源:全国优秀作文选(初中) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史名人 王安石 司马迁 范仲淹 梅花 岳阳楼记 史记 韵律 博爱 嬗变
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描述:轻触历史的扉页,追忆千年的古香。思绪穿过红尘,回到《史记》的厚重,回到《岳阳楼记》的超然,回到《梅花》的落寞。释卷,满室芳华。坚守之心的韵律一曲史家之绝唱诉尽了历代王朝的嬗变更迭;一首无韵之离骚写
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炼字炼句我也行:《千锤百炼为一“绿”》教学反思
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作者:张西红 来源:陕西教育:行政版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “绿” 教学反思 炼句 炼字 《泊船瓜洲》 语文第九册 北师大版 王安石
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描述:《千锤百炼为一“绿”》是北师大版小学语文第九册第四组“韵味”单元的一篇阅读文章。短文讲述了宋代文学家王安石创作《泊船瓜洲》的时代背景及作者为换一个“绿”字所经历十几次的反复修改
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有趣引导,培养能力:拼音教学反思
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作者:张晓红 来源:新课程学习(上) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 讲故事 拼音教学 进课堂 老师 语言文字 引导学生 刘绍棠 合作学习 培养能力 教学反思
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描述:读过刘绍棠先生的《老师领进门》一文,心中便有了几分崇敬,几分冲动,老师以讲故事的形式使孩子们走进了文学的天堂。如何能让一年级的孩子走进课堂专心学习呢?我想一定要像这位老师一样让枯燥的语言文字变成鲜活的故事。走进一年级的教室,看着那张张可爱的小
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北宋历史的悲剧
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作者:张学伟 来源:四川文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋历史 王安石变法 显著特点 鼻涕 宋史 历史上 皇帝 司马光 拉车 定制
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描述:意。宋太宗怒而欲走,寇准上前,一把扯住他的衣角,把他拽回座位上,对他说;“哎!我还没有说完呢!”太宗不但不怪罪,反而当众夸赞道:“朕得寇准,犹文皇(指唐太宗)之得魏征也!”如此宽大之心,恐怕连今天的一些领导也赶不上。现实生活中,有几个平头百姓敢在领导面前提意见?当领导不愿意听,拂袖而去的时候,又有几个敢去扯他的衣角? 诚如《宋史》所言:“宋至仁宗时,承平百年”,“而人才亦成盛矣”。北宋虽人才济济,可惜的是,“名将多而战功少”。从杨业、狄青,到后来的李纲、宗泽等,哪一个不是历史上的著名将领?但是,他们的战功在哪里呢?有几个不是以失败而告终呢?历史上的文臣中,北宋的名臣最多。文学方面,仅唐宋八大家,北宋就占了六位,其他如寇准、包拯、范仲淹、晏殊等,都是我们再熟悉不过的了,然而,“名臣多而政绩少”。