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自我性情怀抱的真实展露:王安石词作内容赏析
作者:马晶莹  来源:语文建设 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 词的创作  内容  自我性情  真实展露 
描述:王安石是北宋著名的文学家。其诗文创作内容多展示他作为政治家的襟怀和抱负。而其为数不多的词作中,则以对个人性情怀抱的真实袒露,给北宋前期的词坛注入新鲜活水,堪称独树一帜。
自我性情怀抱的真实流露:王安石词作内容赏析
作者:马晶莹  来源:语文建设(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 词的创作  内容  自我性情  真实展露 
描述:王安石是北宋著名的文学家。其诗文创作内容多展示他作为政治家的襟怀和抱负。而其为数不多的词作中,则以对个人性情怀抱的真实袒露,给北宋前期的词坛注入新鲜活水,堪称独树一帜。
法制教育应是体育教学的重要目标和内容
作者:唐铧  来源:基础教育参考 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 学校体育教学  法制教育  内容  教育指导纲要  学科教学  学校教育  素质教育  有机渗透 
描述:渗透法制教育是必然而又可行的。
自然语言逻辑的研究内容:周礼全语言逻辑思想的启迪
作者:王健平  来源:哲学动态 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然语言逻辑  逻辑思想  周礼全  全语言  内容  逻辑研究  中国语言  50年代 
描述:阶段,这也大体反映了中国语言逻辑研究的不同阶段与不同思路。认真反思这三个阶段,可以使我们对自然语言逻辑研究什么的问题得到更为实际、全面的认识。
历史
作者:佩儿  来源:喜剧世界(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王二  历史  春秋时期  斧子  母亲  声音  王安石  舆论  曹操 
描述:儿"。王二小在河边砍树,不小心把铁斧掉进河里。他急得哭了起来。忽然,水里传出一个苍老的声音:孩子你掉的是金斧子吗?王二小对着水里喊:不是的!水里的声
内容创新 品质升级:访湖南卫视常务副总监李浩
作者:刘晓敏  来源:广告导报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 湖南卫视  创新  内容  副总监  社会主流价值观  品质  品牌栏目  观众群体 
描述:价值观、主流观众群体的审美喜好,很好的满足了主体观众收视需求与心理
历史深处的清明雨(节选)
作者:乔丽  来源:高中生之友 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 清明节  历史  杜牧  老人  行程  周礼  孔孟  家族  父母  行人 
描述:解读:清明可能是二十四节气中最广为人知的,这要感谢杜牧。他在一千多年前,用寥寥28个字为"清明"画了一张标准像,从此,清明就是细雨纷纷、行人断魂的形象。作者从千年前的那场清明雨落笔,用丰富的想象还原了诗人当日的惆怅和悲凉。羁旅愁困,不能按时返家祭祖,游子在清明雨中怎能不断魂?
隐秘而盛开的历史:蒋韵《行走的年代》
作者:王德威  来源:书城 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 八十年代  行走  二十世纪九十年代  小说  故事  历史  时代  汤显祖  辩证性  海子 
描述:以致最后把我
胡应麟《史书占毕》析论
作者:耿杰  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 《史书占毕》  《史书占毕》  内容  内容  价值  价值  不足  不足 
描述:麟在史家修养、史学分期、史家命运等方面的史学思想作一整体性探讨,并将其与《史通》中的史学成就做比较。还将在这一基础上对《史书占毕》的得失进行分析和总结。这样才能更加全面的认识胡应麟,并明确其在浙东史学上的地位。也有利于展开对明代史学的客观评价。本文共计三章八节。第一部分,分析《史书占毕》成书的主客观条件。通过对胡应麟读书、藏书、治学、著述、交友等情况的介绍,来说明他学问渊博,治学严谨。明代学术界空谈、抄袭之风盛行,胡应麟力图纠正,《史书占毕》由此而作。本部分还对《史书占毕》的体例、刊刻流传作一简要介绍。第二部分,是本文主要部分。主要论及胡应麟在史家修养、史学分期、经史关系、史家命运等方面的理论及其中考证、评论所渗透的史学方法。胡应麟的史学思想与刘知幾相似又有所区别,并在此基础上分析二书影响不同的原因。第三部分,对《史书占毕》在浙东史及史学史上的价值进行了探讨,并分析其在名教观、天命观等方面的不足。文章指出这是封建时代的通病,万不可因其瑕而掩其玉。
朱熹《周礼》的时代背景及其内容探析
作者:周林  来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 时代背景  朱熹  周礼  发展进程  儒家政治思想  政治制度  南宋  春秋战国时期  政治经济制度  王安石 
描述:《周礼》从历史发展进程来看,应当是承于春秋战国时期的儒家礼学,是儒家政治思想发展到一定阶段的产物。在《周礼》中,包含了官阶的设置、待遇以及社会中其他一些制度的相关方面。自汉朝"罢黜百家,独尊儒术