检索结果相关分组
试论元代理学中“太极”之究竟义
作者:暂无 来源:周易研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  太极  太一   
描述:范畴。
从《柯记》、《邯郸记》看汤显祖的佛思想及情观
作者:Shen HuiHuang  来源:明道通识论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想  《邯郸记》  柯记》    汤显祖 
描述:及其佛思想的形成,探索其家族渊源、师承交游、佛活动对他的思想?发,最後第三部分再结合他的知名剧作《柯记》、《邯郸记》(合称「二梦」),举其相关出目分析其中所寄托之佛思想、各种人情世态,希冀
王安石的哲学思想与《三经新义》
作者:胡金旺  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石      人性论  人性论  《三经新义》  《三经新义》  《字说》  《字说》 
描述:本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意
试论元代理学中“太极”之究竟义:吴澄理气论探析
作者:吴立群  来源:周易研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  吴澄  太极  太极  太一  太一     
描述:太极是中国哲学理气论的重要范畴。吴澄是元代著名理学家。吴澄认为,太极即。他以形而上与形而下的关系来区分太极与太一。在对太极的本体性作了初步阐发之后,吴澄又赋予太极以道德属性。吴澄以理一分殊的思想为
公生平考证
作者:施欣  来源:东京文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:     生平  生平  考证  考证 
描述:公是北宋一位文人,其诗文质朴,值得研究.本文综合各方资料,总结他人研究,意将吕公的生平能够全面地展现.
《牡丹亭》来沪“昆北演”
作者:暂无 来源:青年报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:本报讯 实习生 金苏宁 记者 郦亮 9月5日、6日,北方昆剧团将在上海天蟾逸夫舞台演出传统昆曲名剧《牡丹亭》、《西厢记》。这两出名剧原以南昆演绎著称,此次昆北演,北昆大气华丽的现实,昆妩媚缠绵
兴的加减法
作者:暂无 来源:福州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:兴。 17日,陈兴接受本报记者采访时说:“如果光做货运物流,永远只是‘搬运工’,我不能做‘搬运工’
应是“遽归山”
作者:李大新  来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡愈之  出版界  光明  智者  时称  传说  日报  仙山  朋友 
描述:2009年6月13日,《光明日报》第5版所刊《胡愈之,备受朋友怀念的出版智者》一文云:当1986年1月,90岁的胡愈之真的蘧归山时
应是“蘧归山"
作者:李大新  来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《光明日报》  《光明日报》  2009年  2009年  胡愈之  胡愈之  出版界  出版界  怀念  怀念 
描述:2009年6月13日,《光明日报》第5版所刊《胡愈之,备受明友怀念的出版智者》一文云:“当1986年1月,90岁的胡愈之真的蘧归山时,出版界中著文怀念的人也最多。”其中“蘧归山”的“蘧”当作“遽”。
王安石论研究
作者:赵中国  来源:东岳论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    无与有  自然与人力 
描述:的必要性。王安石论在北宋儒学复兴中开道论建构的风气之先,但因为其论有以无为本体的倾向,被认为杂于佛老,所以后世大儒对其评价不高。